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谁之友爱,何种强者

发布时间:2018-04-01 23:27

  本文选题:友爱 切入点:强者 出处:《伦理学研究》2013年05期


【摘要】:友爱是西方古典政治哲学的一个核心概念,它是"幸福"(eudimonia)不可或缺的成分。但是人际性的友爱与"强者的幸福"难道不会是冲突的吗?柏拉图夸张地突出了这一问题,并挑战"强者友爱"的可能性。此后亚里士多德和西塞罗等许多古代思想家都不甘心于接受柏拉图的否定性结论,一再试图破局,论证强者依然可以拥有友谊。这些论证构成了西方友爱论的丰富言说传统。用一个"强者/弱者"的政治本体论模型,可以系统地考察古典友爱论的各种主要思想是如何看待"强者"的本质,如何定位"友爱"(philia)在政治中的意义的。
[Abstract]:Fraternity is a core concept of western classical political philosophy. It is an indispensable component of "happiness". But isn't interpersonal friendliness in conflict with "happiness of the strong"? Plato exaggerated the problem and challenged the possibility of "friendship of the strong". Since then, many ancient thinkers, such as Aristotle and Cicero, have been unwilling to accept Plato's negative conclusions and have repeatedly tried to break the situation. The argument that the strong can still have friendship. These arguments constitute a rich tradition of Western fraternity, using a political ontological model of "the strong / the weak". It is possible to investigate systematically how the main ideas of classical fraternity view the essence of the "strong" and how to position the meaning of "fraternity" in politics.
【作者单位】: 浙江大学哲学系外国哲学研究所;
【基金】:国家社会科学基金项目“柏拉图与古典幸福论研究”(批准号:12bzx050) 中央高校基本科研业务费专项资金资助
【分类号】:B82-02

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本文编号:1697792

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