晚明儒家天主教徒孝观重构

发布时间：2018-06-12 08:06

  本文选题：孝 + 天主教　； 参考：《兰州学刊》2014年08期

【摘要】：晚明的儒家天主教徒代表了儒学和天主教教理两种文化对话和融合的士人群体,天主教化儒学则是其耶儒互释和融合的以儒学为思想本位的思想体系。在梳理了中国传统孝道思想以及分析了利玛窦对中国孝道思想的批判后,最后详论晚明儒家天主教徒对传统孝观的天主教化改造。文章认为这种改造后的孝道思想的基本特征是坚持儒学本位的耶儒融合。
[Abstract]:The Confucian Catholics in the late Ming Dynasty represented the two cultures of Confucianism and Catholicism, and the integration of Confucianism was the ideological system of Confucianism as the ideological standard. After combing the Chinese traditional filial piety thought and analyzing the criticism of Matteo's thought of Chinese filial piety, it was finally detailed. In the late Ming Dynasty, the Catholics of the Confucianists in the late Ming Dynasty reformed the traditional filial piety. The basic feature of the thought of filial piety after the transformation was the integration of Confucianism based on Confucianism.
【作者单位】： 广东财经大学应用伦理学研究中心;
【基金】：2011年度教育部人文社科研究青年基金项目“明末清初‘儒家天主教徒’新道统思想研究”的阶段性成果(项目编号:11YJC720020)
【分类号】：B823;B222

【共引文献】

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本文编号：2008981