罗宾·阿特弗尔德的生物中心后果主义研究

发布时间：2017-02-11 11:56

  本文关键词：“环境进入伦理”的两种道德哲学方案——对人类中心论与非人类中心论之争的实践哲学解读，由笔耕文化传播整理发布。

《哈尔滨工业大学》 2010年

罗宾·阿特弗尔德的生物中心后果主义研究

贾大伟  

【摘要】： 罗宾·阿特弗尔德的生物中心后果主义是对保尔·泰勒的生物中心主义的新发展。它在理论上继承了传统伦理学的后果主义,突破了传统后果主义的人类中心主义和“主客二分”的哲学认识论,为认识环境哲学和生态伦理学的现代发展趋势提供了一个范例。罗宾?阿特弗尔德是在全球环境保护运动的深刻的社会背景推动下,走上环境哲学研究的道路。他合理地划分了人类、动物和植物三者的道德关怀程度。人类与动物享有相同的道德关怀程度,前两者的道德关怀程度大于人类给予植物的道德关怀程度。罗宾?阿特弗尔德的生物中心后果主义,提出并确证的核心概念是生物利益,为动物权利论者提供了权利的理由和根据,也为保尔·泰勒的动机论的生物中心主义提供了逻辑的补充。生物中心后果主义评价尺度的三个优先原则:即高级生物优先、濒危生物优先、整体生物利益最大者给予优先。这最大限度地保护了生物利益,具有较强的现实意义。生物中心后果主义的个体论,对生态中心主义的整体论进行了颠覆;弥合了“功利原则”与“平等原则”的内在矛盾;在实践中对生物利益的取舍具有强可操作性。 罗宾·阿特弗尔德的生物中心后果主义的重点,不在于构造一种环境道德理想,而在于解决人与自然尖锐矛盾的道德手段与调和原则。它以生物潜能、天性的实现,作为新的生物对环境的适应标准;将“可持续发展”关于代内代际利益的讨论扩展到了生物层面;为在环境安全的意义上援助贫困国的人口提供理论支持;也为保护生物的多样性提供了内在价值的环境伦理界说。

【关键词】：
【学位授予单位】：哈尔滨工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：B82-058
【目录】：

摘要3-4

Abstract4-8

第1章 绪论8-17

1.1 问题的提出及研究的目的和意义8-10

1.1.1 问题的提出8-9

1.1.2 研究的目的和意义9-10

1.2 文献综述10-16

1.2.1 对阿氏本人学术思想的文献综述10-14

1.2.2 对阿氏思想引介的文献综述14-16

1.3 研究的主要内容16

1.4 研究的主要方法16-17

第2章 阿氏生物中心后果主义的形成17-26

2.1 形成的背景17-23

2.1.1 个人经历17-18

2.1.2 社会背景18-19

2.1.3 学术氛围19-23

2.2 形成的过程23-25

2.2.1 从人类中心向生物中心的转变23-24

2.2.2 形成的生态危机压力与责任动力24-25

2.3 本章小结25-26

第3章 阿氏生物中心后果主义的理论蕴含26-35

3.1 阿氏生物中心后果主义的内容26-30

3.1.1 对动物道德关怀程度的扩展26-27

3.1.2 生物利益的理论硬核27-29

3.1.3 利益优先与全球公民二维评价尺度29-30

3.2 阿氏生物中心后果主义的特征30-34

3.2.1 个体论对整体论的颠覆31-32

3.2.2 对功利原则与平等原则的弥合32-33

3.2.3 对生物利益取舍的强可操作33-34

3.3 本章小结34-35

第4章 阿氏生物中心后果主义的评价35-41

4.1 生物生存及利益的超拔35-38

4.1.1 生物对环境适应标准的生物学向度35-36

4.1.2 生物代内代际利益的构建与解读36-38

4.2 人与环境的冲突及其消弥38-40

4.2.1 援助穷国人口的环境安全维度38-39

4.2.2 生物多样性的后果主义反思39-40

4.3 本章小结40-41

结论41-43

参考文献43-46

攻读硕士学位期间发表的论文及其它成果46-48

致谢48

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本文编号：241814