新型伦理话语形态的德性构设——论梁启超公私道德观

发布时间：2020-11-18 20:42

　　 通过对梁启超公私道德观的系统分析,可见,近代社会结构的转换并非意味传统德性思想的必然衰退,而是对过渡时代的德性实践提出了更丰富的内涵。在中国道德变迁的复杂性之下,梁启超始终未曾搁置道德重建的构设,而是从中西方思想原典中为"公"与"私"寻找学理上的支撑,打破关于"公"与"私"的狭隘性理解,进而以达"德性之人"的实践意旨。梁启超的新型伦理话语形态之构设,具体的体证在道德基础、道德理由以及道德评价三个特质方面,具有明显的德性伦理向度。汲取梁启超公私道德观念的奥义与精髓,忖量梁启超德性思想中的历史厚度与人文关怀,为现代社会中碎片化之"自我"至臻于"德性之人"提供了丰富的智识性资源。
【文章目录】：
一源原之辨:“私德”与“公德”之图式衍化
    （一）“无私德则不能立”
    （二）“无公德则不能团”
二淬厉采补:中西原典中“公私”之相互激荡
三德性构设:新型伦理话语形态的道德哲思
    （一）道德基础之行为者
    （二）道德理由之层次性
    （三）道德评价之整全性
四余论

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