从“德性”到“德能”——马基雅维利对“四主德”的解构与重构

发布时间：2021-01-16 11:00

　　《君主论》第15章所开列的德目表尽管令人困惑,却并非不能得到合理的解释,它对传统"四主德"的回避也不能说明马基雅维利对相关议题的忽略。事实上,马基雅维利不动声色地对经过西塞罗扩充和改造后的"四主德"做了深刻的解构与重构;这项工作连同他在虔敬（信仰）、慷慨、仁慈和信义等问题上的论述,深刻地揭示了马基雅维利对古典的、中世纪的和人文主义的德性论的全面背离与颠覆,实现了从"德性"到"德能"的转化。"德性的政治化"与"德性的去道德化"表明,马基雅维利的思想重在"破旧"而非"立新",建立一种新的现代伦理观与社会-政治理论的工作尚未完成。 

【文章来源】：道德与文明. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]论马基雅维利的善恶辩证法思想[J]. 陈文娟.  伦理学研究. 2017(03)
[2]马基雅维利与人文主义的德性政治[J]. 韩金斯,曹钦.  政治思想史. 2013(03)
[3]马基雅维利的virtú诸义[J]. 罗素·普赖斯,傅乾.  政治思想史. 2011(04)



本文编号：2980708