当代西方德性伦理学的重点问题及其方法特征
发布时间:2021-03-11 18:22
德性伦理学在20世纪后半叶以来的复兴中逐步改变了自启蒙运动以来规范伦理学流行而使近代以前盛行的德性伦理学变得不重要的事实。德性伦理学适应21世纪多元化现代性潮流,在对德性的幸福品质、人类有价值的自然善、重视行为者和道德运气等重点问题进行的探讨中,以共同体主义、普遍主义和实践理性等形式体现出更为丰富的发展取向。德性伦理学在方法上强调在客观而实在地呈现道德意识和道德现象的基础上,注重对道德意识的反思、对道德现象进行省察,对道德意识和道德想象进行有意无意的本质直观;基于这种反思、省察和本质直观的立场,德性伦理学为道德本体建构提供了可能基础和条件。德性伦理学立场和规范伦理学立场始终是并存的,二者共同构成完整的伦理学系统。
【文章来源】:哈尔滨师范大学社会科学学报. 2020,11(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、当代西方德性伦理学的重点问题
1.德性可理解为使人幸福的品质——客观上“活得好”的状态。
2.德性是客观上对人类有价值的自然善。
3.对行为者的德性论。
4.道德运气本质和行为善恶问题。
二、德性伦理学的多元发展取向
1.德性伦理学的共同体主义取向。
2.德性伦理学的普遍主义取向。
3.德性伦理学的实践理性取向。
三、德性伦理学的方法特征
【参考文献】:
期刊论文
[1]伦理的困惑与伦理学的困惑[J]. 赵汀阳. 道德与文明. 2020(03)
[2]再论德性论与伦理学的关系[J]. 江畅. 南京师大学报(社会科学版). 2019(05)
本文编号:3076870
【文章来源】:哈尔滨师范大学社会科学学报. 2020,11(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、当代西方德性伦理学的重点问题
1.德性可理解为使人幸福的品质——客观上“活得好”的状态。
2.德性是客观上对人类有价值的自然善。
3.对行为者的德性论。
4.道德运气本质和行为善恶问题。
二、德性伦理学的多元发展取向
1.德性伦理学的共同体主义取向。
2.德性伦理学的普遍主义取向。
3.德性伦理学的实践理性取向。
三、德性伦理学的方法特征
【参考文献】:
期刊论文
[1]伦理的困惑与伦理学的困惑[J]. 赵汀阳. 道德与文明. 2020(03)
[2]再论德性论与伦理学的关系[J]. 江畅. 南京师大学报(社会科学版). 2019(05)
本文编号:3076870
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/3076870.html