美德伦理学、儒家传统与现代社会的普遍困境——以陈来“儒学美德论”为中心的讨论

发布时间：2021-08-03 00:57

　　儒家伦理思想是一种美德伦理学,尽管在很多方面不同于亚里士多德的美德伦理学,而现代以来对公德与私德的区分必然导致公德压倒乃至摧毁私德的局面,这正是现代社会在美德问题上面临的普遍困境所在。公德与私德的问题,实际上就是古今之争在伦理学上的直接反映。顺着陈来的思路,对现代社会公德压倒私德的批判还有进一步推进的不小余地,既然公德概念的提出和提倡是为现代社会张目,那么,公德与私德的关系就不可能只是一个失衡的问题,质言之,公德根本上来说会摧毁私德,被划入私德的传统美德在这个被理性化地认知与构想的现代社会中其实毫无容身之地。现代共和主义在美德问题上存在着一个巨大的悖论,恰恰表现于公民美德的教育困境:现代社会结构使美德传统失去了其存在和生长的土壤,从而也断绝了公民美德的真正来源。这或许正是现代政治越来越激进、从美德的关切来看每况愈下的重要原因之一。 

【文章来源】：文史哲. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一
二


【参考文献】：
期刊论文
[1]儒家、康德与德行伦理学[J]. 李明辉.  哲学研究. 2012(10)
[2]古代德行伦理与早期儒家伦理学的特点——兼论孔子与亚里士多德伦理学的异同[J]. 陈来.  河北学刊. 2002(06)



本文编号：3318613