1959年“曹操论战”与儒家伦理史学

发布时间：2021-08-08 20:59

　　儒家伦理与传统史学,首先表现为经与史的关系。历代政治的兴衰是传统史学书写的主要内容,儒家政治与伦理一体,使得史学成为儒家伦理的载体。"经世致用"的特点和"历史审判"的功用也是伦理史学的重要成因。史学的伦理化导致了传统史学中事实判断与价值判断的矛盾,二者相互交融。1959年之"替曹操翻案"运动,使历史评价的标准由"道德评价"转向"事功评价",是新中国成立后挑战儒家伦理的典型事例。这一运动导致了历史与伦理的决裂,对儒家伦理史学的解构带来重要影响。今天,应当重视"史学伦理"的研究,重建历史与伦理的联系。 

【文章来源】：孔子研究. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、传统史学与儒家伦理
二、“曹操论战”与儒家伦理史学的分野
三、历史与伦理的决裂:曹操论战对儒家伦理史学解构的影响
四、“史学伦理”:重建历史与道德的联系


【参考文献】：
期刊论文
[1]“死人的政治”还是“活人的政治”——传统谥法的政治学意义[J]. 俞可平.  文史哲. 2019(01)
[2]“照着我写”与“替曹操翻案”的纠结——看程派名剧《文姬归汉》想到郭沫若写《蔡文姬》[J]. 谢保成.  郭沫若学刊. 2017(02)
[3]儒学伦理与史学主题关系析论[J]. 谢贵安.  衡水学院学报. 2016(03)
[4]历史人物评价标准之反思——以1959年“替曹操翻案”讨论为中心[J]. 高希中.  齐鲁学刊. 2011(01)
[5]毛泽东与"为曹操翻案" 对四十年前一桩公案的探源[J]. 宋培宪.  文艺理论与批评. 1999(06)
[6]关于我国传统史学伦理功能的思考[J]. 陆振岳.  江苏社会科学. 1998(02)
[7]中国传统史学的伦理教化功能试析[J]. 陈剩勇.  学习与探索. 1995(05)
[8]试论刘知几伦理主义史学理论[J]. 江湄.  兰州大学学报. 1994(01)
[9]用“五四”精神对待曹操和《三国演义》[J]. 张海珊.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 1959(02)



本文编号：3330668