试论康德伦理学的“社会向度”

发布时间：2021-09-03 07:21

　　康德伦理学的主观性和缺乏现实性遭到黑格尔批判,这种批判是深刻的,但也是缺少"同情心"和略显偏颇的。理论任务和立场的不同导致二者"大相径庭",互换立场和"设身处地"的观察可能使得评价更为公允。与在形而上领域纯逻辑的思考不同,康德的道德原则在宗教和政治哲学领域运用中,诉诸于社会关系中存在、且具有人际差别的主体,而不是孤立式的、原子式的主体;诉诸现世的人为共同努力,而不是彼岸世界的超人性的力量。这一变化展现了康德伦理学的"社会向度"。 

【文章来源】：汕头大学学报(人文社会科学版). 2020,36(02)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、黑格尔的批判
二、康德伦理学的“社会向度”
    （一）伦理神学或理性宗教的视角
    （二）政治哲学的视角
        1. 政治共同体。
        2. 世界共和制国家联盟。
三、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]康德政治哲学的道德形而上学属性[J]. 詹世友,占姗兰.  南昌大学学报(人文社会科学版). 2018(01)
[2]黑格尔“精神”概念的构造方式及其社会内核——基于青年马克思哲学视域的考察[J]. 夏莹.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2013(04)



本文编号：3380677