论恩格斯伦理思想的创新
发布时间:2021-09-17 17:20
针对唯心主义与庸俗唯物主义在道德本体论上的缺陷,恩格斯确立了以经济关系为基础的道德本体论,实现了对传统道德本体论的超越;其道德方法在伦理学理论建构中具有重要意义。然而,传统道德方法的不足,促使恩格斯创立了辩证的而非绝对的道德方法,实现了对道德方法论的创新。善恶观念是伦理学成为伦理学的重要标志,以杜林为代表的善恶观的严重局限,促使恩格斯建立了阶级的、发展的善恶观念,实现了善恶观的创新。恩格斯在伦理思想上的创新对我国的启示是:西方理论界关于马克思主义是"非道德主义"的论断是错误的,包含社会主义核心价值观在内的社会主义道德必须反映社会主义公有制经济关系。
【文章来源】:湖南社会科学. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、以经济关系为基础的道德本体
(一)唯心主义道德本体论的困难
(二)庸俗唯物主义道德本体论的缺陷
(三)恩格斯道德本体论的超越
二、辩证的而非绝对的道德方法
(一)道德方法的伦理学意义
(二)传统道德方法的不足
(三)恩格斯道德方法的合理性
三、阶级的、发展的善恶观念
(一)善恶观念在伦理学中的地位
(二)以杜林为代表的善恶观的局限
(三)恩格斯善恶观的创新
四、恩格斯伦理思想创新对当代中国的启示
(一)反驳了马克思主义是“非道德主义”的论断
(二)揭示了社会主义道德必须反映社会主义经济关系
本文编号:3399177
【文章来源】:湖南社会科学. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、以经济关系为基础的道德本体
(一)唯心主义道德本体论的困难
(二)庸俗唯物主义道德本体论的缺陷
(三)恩格斯道德本体论的超越
二、辩证的而非绝对的道德方法
(一)道德方法的伦理学意义
(二)传统道德方法的不足
(三)恩格斯道德方法的合理性
三、阶级的、发展的善恶观念
(一)善恶观念在伦理学中的地位
(二)以杜林为代表的善恶观的局限
(三)恩格斯善恶观的创新
四、恩格斯伦理思想创新对当代中国的启示
(一)反驳了马克思主义是“非道德主义”的论断
(二)揭示了社会主义道德必须反映社会主义经济关系
本文编号:3399177
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