福泽渝吉“公德私德论”探究
发布时间:2021-11-24 00:42
日本明治时代,福泽渝吉是首位明确提出"公德""私德"的思想家,认为不论是"公德"还是"私德",都离不开内心存在的东西,只不过"公德"是内心存在的东西,与外界接触而表现于社交行为上。福泽渝吉提倡文明社会要更加重视"公德",认为从特定的视野看,一国的"公德"水平,从某种意义上讲,反映了一国的"文明"程度,福泽谕吉指出:"文明的根本并不在于私德一方面。"主张建立高度文明的社会,在重视"私德"的同时,必须高度重视"公德"。福泽渝吉认为把"私德"发展为"公德",依靠"聪明睿智的才能",指出:"如果没有聪明睿智的才能,就不可能把私德私智发展为公德公智"。福泽谕吉关于"公德""私德"的论述,不仅对我国近代的梁启超等思想家产生了很大影响,而且对于我国当今的道德建设,仍然具重要的启迪作用。
【文章来源】:社科纵横. 2019,34(09)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、福泽渝吉在日本近代首次提出“公德”、“私德”概念
二、福泽渝吉提倡文明社会要更加重视“公德”
三、福泽渝吉主张把“私德”发展为“公德”依靠“聪明睿智的才能”
总结
本文编号:3514946
【文章来源】:社科纵横. 2019,34(09)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、福泽渝吉在日本近代首次提出“公德”、“私德”概念
二、福泽渝吉提倡文明社会要更加重视“公德”
三、福泽渝吉主张把“私德”发展为“公德”依靠“聪明睿智的才能”
总结
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