马克思“真正的共同体”思想的伦理思考

发布时间：2021-12-27 23:52

　　发展是永恒不变的主题,实现全部人类的自由而全面的发展一直是马克思所有理论的根本宗旨。中国的发展势如破竹,取得了举世瞩目的成就,但也面临着前所未有的问题:全球化时代的到来使人和人之间的社会关系愈加复杂,人一旦踏入一段与其他人的社会关系中,也就是踏入了一定的公共生活领域里,如何在公共生活中实现自我的发展成为当今社会最为重要的问题。本文尝试从马克思“真正的共同体”的时代背景、理论来源出发,从本源上理解“真正的共同体”的伦理意蕴;从马克思对“自然形成的共同体”的道德拒绝,以及对虚幻的共同体的道德批判上深度挖掘出“真正的共同体”的伦理内涵;以上述理论阐述和分析为依据,从共同体的道德层面挖掘出“真正的共同体”的伦理内涵;再从伦理学的研究视角出发,对其它学者关于“真正的共同体”或共同体的描述进行分析和梳理,找到马克思“真正的共同体”的基本特征;最后,从个体自由的道德论证、社会和谐的价值定位以及对人类命运共同体的发展三个方面来阐述马克思“真正的共同体”在全球化的时代背景下的伦理启示。 

【文章来源】：湖北大学湖北省

【文章页数】：47 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    (一) 国内外研究现状
    (二) 选题的依据与意义
    (三) 研究意义与创新性
第一章 马克思“真正的共同体”思想的产生
    (一) 马克思“真正的共同体”产生的时代背景
    (二) 实现社会主义与马克思“真正的共同体”的产生
    (三) 马克思“真正的共同体”产生的理论来源
        1. 柏拉图的理想城邦
        2. 亚里士多德的城邦共同体
        3. 康德的伦理共同体
第二章 马克思对“自然形成的共同体”的道德拒绝
    (一) “自然形成的共同体”的基本特征和主要形式
    (二) “自然形成的共同体”的伦理缺陷
第三章 马克思对“虚幻的共同体”的道德批判
    (一) “虚幻共同体”的基本特征和主要形式
    (二) “虚幻共同体”的伦理缺陷
第四章 马克思对“真正的共同体”的向往
    (一) “真正的共同体”的基本特征
    (二) “真正的共同体”基于个体自由
    (三) “真正的共同体”是自由人的联合体
第五章 马克思“真正的共同体”思想的道德启示
    (一) 对个人自由的道德论证
    (二) 对社会和谐的价值定位
    (三) 对人类命运共同体的伦理致思
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]“人类命运共同体”理念的伦理之思[J]. 赵红梅.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[2]论马克思的道德黄金律[J]. 谭培文.  伦理学研究. 2017(06)
[3]价值共识与和谐世界[J]. 汪信砚.  武汉大学学报(哲学社会科学版). 2017(05)
[4]马克思主义共同体思想研究[J]. 陆思雨.  知与行. 2017(06)
[5]从“现实的个人”到“真正的共同体”——新唯物主义的人学致思理路[J]. 康渝生.  理论探讨. 2017(03)
[6]“人类命运共同体”的科学内涵与时代品格——以马克思的真正的共同体思想为视角[J]. 付泽宇.  湖北行政学院学报. 2017(01)
[7]从“虚幻的共同体”到“自由人联合体”——马克思国家理论及其对国家治理现代化的启示[J]. 牛先锋.  天津社会科学. 2016(04)
[8]马克思哲学视阈下个人自由与共同体发展的关系[J]. 张梅,张立诚.  广西社会科学. 2015(12)
[9]从“现实的个人”到“真正的共同体”——马克思生活方式理论的致思轨迹[J]. 康渝生,栾广君.  理论探讨. 2014(06)
[10]“真正的共同体”思想下的当代价值建构[J]. 晏玉珍.  理论月刊. 2014(01)

博士论文
[1]马克思发展共同体思想研究[D]. 王萍霞.苏州大学 2013
[2]康德的道德信仰研究[D]. 张会永.复旦大学 2007

硕士论文
[1]“自由人”之间何以共处[D]. 郑琳琳.吉林大学 2017
[2]马克思“真正共同体”思想研究[D]. 张杰.河南大学 2015



本文编号：3552987