生命政治对国家灾难叙事的伦理审视——兼论国家“抗疫”叙事模式的道德正当性问题

发布时间：2022-02-12 21:09

　　生命政治对国家灾难叙事的伦理审视,其对象不是权力治理,而是权力治理在危机治理中的道德合理性和合法性依据问题。由于国家在灾难事件中占据着绝对主导地位,如果权力治理的道德意图在本质上与该国人民之价值诉求是相对立的,那么国家在灾难叙事中就隐藏着一种治理暴力的可能:它可以通过建构一个"例外状态"来制造和生产一种现代性"赤裸生命",使权力直接作用于生命,从而实现对个体的控制。例外状态的产生,不仅会让现代性国家建立的道德合法性说明被束之高阁,而且会让现代性治理的道德合理性论证陷入权力暴政的危机当中。国家（主权者）可能会借由灾难事件构建起来的例外状态常规化,从而达到重构国家体系及治理秩序之目的。美国在此次应对新冠疫情过程中表现出的权力滥用、对生命的漠视、对技术和话语权的操控等,深刻地揭示了疫情过后"帝国"重构之可能性的时代性隐忧。 

【文章来源】：天津社会科学. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、“国家灾难叙事”的逻辑起点及其道德意图
二、“无需负责的权力”:道德合法性的悬置与道德合理性的获得
三、从生命政治看国家抗疫叙事模式的伦理:以美国为例
    第一,美国在此次疫情应对中率先表现出来的是国家权力对生命的直接操控和支配。
    第二,政治权力对知识的操纵问题在美国此次的“国家灾难叙事”体系中也尽显无遗。
    第三,特朗普政府凭借政治权力在疫情事件中对于话语导向的绝对操纵和控制也是一个值得关注的问题。


【参考文献】：
期刊论文
[1]Stasis、例外状态与新帝国的诞生[J]. 蓝江.  社会科学. 2020(03)
[2]阿甘本的生命政治思想研究[J]. 朱丽卉.  世界哲学. 2019(01)
[3]尊严:一种不容情境权衡的价值[J]. 甘绍平.  中州学刊. 2018(01)
[4]在比较视野下的国家、灾难与秩序[J]. 肖力.  现代哲学. 2010(04)



本文编号：3622384