论“德法兼治”思想与和谐社会构建

发布时间：2023-02-06 17:23

　　“德法兼治”是我党在新的历史条件下对执政方略进行创造性探索的伟大成果,是我党建设中国特色社会主义必须坚持的治国方略。构建社会主义和谐社会是我党落实科学发展观、全面建设小康社会的重大战略举措,是实现国家长治久安、民族复兴的根本大计。应该看到,构建社会主义和谐社会与“德法兼治”的治国思想之间存在着内在的必然联系,故笔者认为从理论上系统阐释“德法兼治”思想,对于社会主义和谐社会的构建无疑具有重要的理论意义和巨大的现实作用。 本文参酌史料,运用逻辑与历史统一、训诂和阐发结合以及比较分析等方法,对“德法兼治”思想进行全面的梳理和系统的研究,考察了中国传统“德法兼治”思想的起源;概述了儒家“德主刑辅”和法家“刑主德辅”的治国思想,深入挖掘和阐释了传统“德法兼治”思想的基本蕴意;总结了古代社会的治国之道,揭示了“德法兼治”才能国家昌盛的历史规律;评析了传统“德法兼治”思想的合理性与局限性。在此基础上,阐述了社会主义“德法兼治”思想的产生、发展和日臻完善,简析了毛、邓两代领导人对治国方略的探索和实践,着重探析了江泽民“依法治国”与“以德治国”思想提出的时代背景、科学内涵以及两者之间的辩证关系。“依法治...

【文章页数】：68 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 课题的提出及研究的目的和意义
    1.2 文献综述
        1.2.1 国外在该方向上的研究现状和分析
        1.2.2 国内在该方向上的研究现状和分析
    1.3 主要研究内容和研究方法
        1.3.1 主要研究内容
        1.3.2 研究方法
第2章 中国传统“德法兼治”思想述评
    2.1 中国传统“德法兼治”思想的起源
        2.1.1 “德法兼治”思想的萌芽
        2.1.2 “德法兼治”思想的产生
    2.2 儒法两家“德法兼治”思想概述
        2.2.1 儒家“德主刑辅”的治国思想
        2.2.2 法家“刑主德辅”的治国思想
    2.3 中国传统“德法兼治”思想评析
        2.3.1 “德法兼治”是中国传统的治国之道
        2.3.2 传统“德法兼治”思想的合理性与局限性
    2.4 本章小结
第3章 现代中国“德法兼治”思想的发展历程
    3.1 毛泽东对“德法兼治”思想的初步探索
    3.2 邓小平对“德法兼治”思想的丰富和发展
        3.2.1 邓小平关于民主法制建设的思想
        3.2.2 邓小平关于精神文明建设的思想
    3.3 江泽民“依法治国”与“以德治国”思想探析
        3.3.1 “依法治国”与“以德治国”思想的提出
        3.3.2 “依法治国”与“以德治国”思想的科学内涵
        3.3.3 “依法治国”与“以德治国”的辩证关系
    3.4 本章小结
第4章 “德法兼治”思想与和谐社会构建
    4.1 “和谐社会”目标的提出及内涵
        4.1.1 “和谐社会”目标的提出
        4.1.2 “和谐社会”的基本内涵
    4.2 “德法兼治”思想与“和谐社会”的关系
        4.2.1 “德法兼治”思想是“和谐社会”的根本保障
        4.2.2 “和谐社会”是“德法兼治”思想的价值目标
    4.3 “德法兼治”思想对构建和谐社会的现实作用
        4.3.1 “德法兼治”促进市场经济和谐发展
        4.3.2 “德法兼治”促进民主政治和谐发展
        4.3.3 “德法兼治”促进社会文化和谐发展
        4.3.4 “德法兼治”促进生态和谐社会的建立
    4.4 本章小结
结论
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
致谢



本文编号：3736309