不自制与希腊伦理学

发布时间：2017-06-23 06:47

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【摘要】：不自制问题是希腊理性主义伦理学面临的一个独特问题,对它的解答也显示出希腊伦理学理论的特质及发展。苏格拉底采取了极端理性主义立场,完全否认不自制的存在,并把灵魂非理性因素对行为的影响局限在对理性判断的作用上。之后的柏拉图和亚里士多德则在承认灵魂非理性因素作为独立行为驱动力能直接导致行为的基础上,重新对不自制予以肯定,但又分别依据自己的伦理学观念对不自制进行了不同的解释。以对不自制的不同解释为基点,可以发现希腊伦理学的内在逻辑发展。
【作者单位】： 南昌大学人文学院哲学系;
【关键词】： 希腊伦理学 不自制 理性 非理性
【基金】：教育部人文社会科学研究青年基金项目“希腊道德心理学研究”(12YJC720051) 江西省社会科学研究“十二五”(2012)规划项目“古代西方哲学中的‘意志’概念探究”(12ZX11)
【分类号】：B82-0
【正文快照】： 希腊伦理学向来关注道德心理学或灵魂论分析,试图通过这一分析给人的行为,包括德性和非德性的行为,提供一个解释。在这种解释中,希腊伦理学家一般强调人的理性判断对行为的重要影响:我们总是做我们认为对我们好的事,不做对我们不好的事。但伴随这一强调而产生的一个重要问题是

【共引文献】

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本文编号：474133