继承与转化:再论儒家差等伦理思想同封建宗法原则的关系

发布时间：2017-08-21 01:09

  本文关键词：继承与转化:再论儒家差等伦理思想同封建宗法原则的关系

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【摘要】：差等思想是儒家伦理思想的重要组成部分,差等思想的内涵虽然在孔子及其弟子们的思想中才逐渐明晰起来,但是其起源却植根于周代的宗法封建制度的独特形式。周代在"亲亲"和"尊尊"的基础上建立起了独具特色的封建宗法制度,随着封建宗法制的衰落,孔子及其弟子对"亲亲"和"尊尊"的原则做了创造性的转化,从而构建了儒家早期的"爱有差等"的伦理思想。
【作者单位】： 安庆师范学院政治学院;南京大学哲学与宗教学系;
【关键词】： 亲亲、尊尊 爱有差等 周代 孔子
【基金】：安徽省教育厅2014年人文社会科学研究一般项目“儒家‘差异性’伦理思想新探——以西方当代道德困境为背景”(AQSK2014B022) 南京大学研究生科研创新基金项目“儒家‘爱有差等’的伦理思想与中国传统社会‘差序格局’之间的关系研究”(2014CW01)
【分类号】：B82-092
【正文快照】： “差异性”思想可以说是儒家伦理思想的核心,中国近代一些激进的思想家批判儒家的时候,他们也意识到了这点。陈独秀在《吾人最后之觉悟》中提出,中国与西方最根本的差别其实是伦理思想的差别。儒家“三纲五常”这样的伦理是建立在高贵卑贱等级差别之上的,而西方道德政治则是建

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本文编号：709930