清代至民国时期萍乡的移民、宗族与义图研究

发布时间：2017-10-19 05:13

  本文关键词：清代至民国时期萍乡的移民、宗族与义图研究

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【摘要】：本文是一项区域历史人文地理的研究,在把握人地动态关系的总纲下,对散落于江西萍乡乡间和各公藏机构的族谱、图册等资料进行整理与分析,以清代至民国时期萍乡的移民、宗族、义图为主题展开考察,讨论在自然地理环境规范下的移民活动及其影响之下的近世宗族和义图组织。本文对移民、宗族和义图及其相互关系的探讨,揭示了清代至民国时期萍乡区域社会重要的一面。萍乡的地形以山地、丘陵为主,位于湘赣边界,是移民输入地,明中叶以来移民大量进入。移民主要来自江西省内与湖南,以开发性和补充性移民为主;现今的萍乡人有半数以上为清以来移民的后代。移民凭借宗族组织在萍乡更好地立足,推动了近世宗族在萍乡社会的普及;移民是义图组织形成的因素之一,在义图组织中移民更快地融入萍乡社会。萍乡的近世宗族集中出现于清代乾隆以后,较高层次的士绅是宗族组织化的重要动力,移民与义图推动了近世宗族在萍乡的基本普及。清代之前形成的近世宗族如车湘黎氏是因为具有高层次的士绅的推动。近世宗族在清乾隆后集中出现,民国时期基本普及,与义图有关,为了更好地完纳赋役图会和甲会模仿宗族组织的形式设置义祠、编修图册,以强化认同,形成一个稳定的赋役共同体;义图中的宗族会加快成立宗族组织。萍乡的义图制度是清代至民国时期的民众基于官方的图甲体系,为了顺利完纳赋役,自发形成的基层社会组织,由宗族、甲会、图会三级组织构成,分别设置“基金”资助承担赋役的人员;宗族加强组织建设,各宗族共同设立甲、图的义祠,增强图内成员间的认同,以维持义图组织的稳定;义图不仅是一个赋役共同体,也设置祭祀、助学、学校等组织;义图对上完纳赋役,对下有助于维护民众的利益。义图的形成并持续良好的运转,与萍乡的自然社会环境息息相关;萍乡移民众多,官方的图甲高度分散,需要民众在原有的图甲体系之上,通过义图组织共同完纳赋役;义图组织运行的重要一环是宗族,组织化的宗族能更好地支撑义图制度的运行。
【关键词】：萍乡 移民 宗族 义图
【学位授予单位】：上海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D691
【目录】：

• 摘要2-3
• abstract3-8
• 绪论8-17
• 一 研究意义8-9
• 二 学术回顾9-15
• 三 文章结构与思路15-17
• 第一章 萍乡的历史地理、移民与聚落形态17-40
• 第一节 萍乡的自然环境与历史17-24
• 一 萍乡的自然地理环境17-21
• 二 萍乡简史21-24
• 第二节 萍乡的移民24-33
• 一 移民的迁入时间25-28
• 二 移民的来源地28-32
• 三 方志与族谱所见之移民32-33
• 第三节 明末清初以来萍乡移民迁入原因与经济活动33-36
• 第四节 清至民国萍乡乡村的聚落形态36-39
• 小结39-40
• 第二章 萍乡的宗族组织40-65
• 第一节 萍乡宗族的组织化40-43
• 第二节 土著宗族的组织化——以车湘黎氏、盘田黄氏为中心43-51
• 一 清代之前组织化的土著宗族——以车湘黎氏为中心43-46
• 二 清以后组织化的土著宗族——以盘田黄氏为例46-50
• 三 土著宗族的个案分析50-51
• 第三节 移民宗族的建立与发展——以石子岭黄氏为例51-60
• 一 移民萍乡51-54
• 二 建立宗族组织54-58
• 三 宗族发展58-60
• 第四节 个案分析：宗族动力与意义60-64
• 一 本体性的需求60-61
• 二 生存的需要61-62
• 三 宗族的意义62-64
• 小结64-65
• 第三章 萍乡的义图制度65-90
• 第一节 义图形成的背景65-74
• 一 稳定的“官方”图甲66-69
• 二 分散的“民间”图甲69-72
• 三 图甲的意义与负担72-74
• 第二节 义图的结构与运行74-83
• 一 图会75-76
• 二 甲会76-78
• 三 宗族78-80
• 四 义祠与图册80-83
• 第三节 义图的形成原因与功能83-89
• 一 义图形成原因84-86
• 二 义图的功能86-89
• 小结89-90
• 结语90-92
• 附表92-102
• 附表1 萍乡54个宗族迁萍、初修谱、初建祠时间92-95
• 附表2 萍乡名惠乡名教里三保二图四甲人员信息95-102
• 参考文献102-112
• 致谢112-113

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本文编号：1059220