女性主义国际关系学派的本体论和方法论简析(2)
她们的母国依靠她们的汇款增加外汇收入或偿还外债。安全部门官员的妻子必须通过承受婚姻中的紧张和不满为国分忧，外交决策者的工作依靠本部门工作人员中占绝大多数的女性的辅助。但女性对国际关系究竟有何想法却极少有人过问，她们仅仅是男性精英的工具。她认为，从女性的切身体验的角度考察国际关系，其内涵较各主流学派展示的图景远为丰富和复杂。 一般地说，自由主义女性主义并没有挑战国际关系学传统知识体系中有关男性特质和女性特质的划分及其所体现的价值观念，它将男性特质视为男女平等的标准，表明了其对主流学派通过男高女低、男尊女卑加以体现的等级制二元对立思维模式及其男性中心主义的认同，与之相应的是，女性主义经验论要求在现行的主流理论框架内关注女性利益，而忽视了后者所依托的排他的线性思维本身是将女性作为男性心目中的他者加以敌视的。但难以否认的是，女性主义经验论以社会性别为切入点，通过描述全球各国不同阶层的女性的各种经历，对抽象的国际关系结构进行具体的剖析，敦促学界思考，倘若忽视社会性别，对该学科的考察是否还称得上全面和完整，这使女性主义经验论具有了超越人们包括其自身通常预设的价值。 ２.女性主义立场论 与女性主义经验论在批判坏科学的同时，努力寻求建立真正秉承客观、价值中立等原则的好科学不同，女性主义立场论的基本假设是：所有人类的信仰和知识都是情景化的(situated)，不同的社会情景会对知识进程产生不同的影响，因为我们所知道的和我们如何知道的完全依赖于认知者本身，依赖于认知者的生命轨迹和其在社会中所处的位置。历史上种种对妇女的解释存在一个共同缺陷就是这些理论建立在男性经验、父权结构和男性主流意识形态的分析框架上。妇女是被适应进这些模式中的。[７] 女性主义立场论从女性真实的生活状态出发，探寻女性在社会生活中的实际地位和作用，以对抗具有至高特权的男性知识立场。有关学者认为，资本主义社会中的无产阶级虽然受到统治阶级的重重欺压，却具有前者难以匹敌的丰富洞察力，女性在以男性为中心的社会中所处的位置也使之对各种问题的认识较男性更为准确和深刻。它主张科学研究从透视女性的生活开始，因为它可能引导出新的概念和理论，并从整体上揭示男性中心主义的本质。女性主义立场论要求女性通过争取和维护自身尊严的斗争，将自己的认知方式转变为认识论和政治立场，使它们由学科的边缘进入其主流。
本文关键词：女性主义国际关系学派的本体论和方法论简析，由笔耕文化传播整理发布。
本文编号：166582
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/guojiguanxi/166582_2.html
