政和“牛鼎”形制考

发布时间：2018-07-27 13:28

【摘要】：正"大晟钟""政和鼎""牛鼎"是流传到今天的几件政和礼器。靖康之变后,"牛鼎"曾流入金营。蔡僚在《铁围山丛谈》中说:俄遇僭乱,侧闻都邑方倾覆时,所谓先王之制作,古人之风烈,悉入金营。夫以孔父、子产之景行,召公、散季之文辞,牛鼎象樽之规模,龙瓿雁灯之典雅,皆以食戎马,供炽烹,腥鳞湮灭,散落不存。文武之道,中国之耻,莫甚乎此……。
[Abstract]:Zheng Sheng Zhong, Zheng he Ding and Niu Ding are several official and ceremonial instruments spread to today. Jing Kang after the change, "Niuding" has been flowing into the Jinying. Cai Jiao said in Tiewei Mountain Cunch that when Russia met with blasphemy, when the capital city overturned, it was called the production of the forerunner, and the ancients' wind was strong and they found out that they had entered the Jinying camp. Husband to Kong father, son of the scene, Zhaogong, scattered season, the size of the ox tripod like a bottle, the elegant lanterns of the Dragon Poules, all for incandescent cooking, fishy scale annihilation, scattered. The way of culture and weapons, the shame of China, should not be more than this.
【分类号】：K875.2

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2147983