关于模态形而上学的几点思考
本文选题:模态逻辑 + 先天偶然与后天必然 ; 参考:《逻辑学研究》2017年03期
【摘要】:模态逻辑的"原罪"除了奎因指出的混淆了使用与提及外,还包括误以为在命题层面可以揭示概念间的必然联系。必然涉及内涵特性,单纯地从外延角度、在命题层面考察必然,有无法克服的缺陷。克里普克通过语言分析解决必然的内涵特性所带来的问题掩盖了问题的实质,无法触及必然的普遍规律性之本质。这是可能世界语义学的"原罪"。尽管有后天必然真,但克里普克的晨星之例并不属于此类。而他的米尺之例也难以称得上是先天偶然真。这些都是"原罪"的反映。
[Abstract]:The "original sin" of modal logic, in addition to the confusion between use and reference pointed out by Quinn, also includes the misconception that the inevitable relationship between concepts can be revealed at the propositional level. Inevitably involves the connotation characteristic, purely from the extension angle, inspects inevitably in the proposition plane, has the unsurmountable flaw. By means of linguistic analysis, Kripke solves the problems brought about by the nature of necessity, which hides the essence of the problem and fails to touch the essence of the inevitable universal regularity. This is the original sin of possible world semantics. Despite the fact that the day after tomorrow is certain to be true, Kripke's Morning Star case does not fall into this category. And his example of meters is hardly a congenital accident. These are reflections of original sin.
【作者单位】: 中国人民大学哲学院;
【基金】:国家社会科学基金项目“经典逻辑与非经典逻辑的哲学基础研究”(13BZX064);国家社会科学基金重大项目“认知科学对当代哲学的挑战”(11&ZD187)
【分类号】:B815.1
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本文编号:1807031
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