认识的语境论形成的思想根源
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【摘要】:认识的语境论是这样一种观点,即由特定知识语句表达的命题依赖于说出这个句子的语境。具体地讲,认识的语境论主张,由给定的知识语句,如"S知道P","S不知道P",依赖于产生它们的语境,也即,知识的形成与理解是语境依赖的,在某些语境中,S知道P,而在另一个语境中,S不知道P。这两个陈述在各自的语境中都是正确的。语境不同,认识标准的高低程度不同,在不同的语境中进行对话、行动就会产生争论或者冲突;不同的语境设置了不同的认识标准,而且这些认识标准随着语境的变化而变化。认识的语境论是对我们认识判断的最佳解释之一,能够回答怀疑论的问题——为什么在大多数语境中我们能够判断我们拥有知识,而在一些语境中我们不能判断我们拥有知识。这一观点既有不少支持者,同时也受到质疑和批判。
【作者单位】: 山西大学科学技术哲学研究中心;山西大学哲学社会学学院;
【关键词】: 认识的语境论 自然主义 格蒂尔问题 多元主义 社会认识论
【基金】:国家社会科学基金后期项目(项目批准号:09FZX011) 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“语境实在论”(项目批准号:07JJJD20051)的阶段性成果
【分类号】:B812
【正文快照】: 认识的语境论(epistemic contextualism,或者epistemological contextualism)是近十多年发展出的一种新的认识论。它是20世纪后半叶以来各种关于知识问题之理论,包括经验的实用自然主义、知识判断标准的多元主义、理解知识的相关选择理论(relevant alternatives)、格蒂尔问题(
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