章士钊名辩思想研究

发布时间：2017-05-06 05:02

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【摘要】：章士钊是中国近现代的逻辑学家。在《逻辑指要》一书中，他以“欧洲逻辑为经，本邦名理为纬”，通过一种平行的中西比较将中西逻辑融合为一体，从而建立了自己的名辩逻辑体系。这不仅摆脱了中西“比附”研究的束缚，而且进一步促进了中西逻辑比较研究的发展。 章士钊在西方逻辑的基础上对“名”进行了进一步的认识。他认为“名”是心官对事若物，发挥其知觉、记忆、想象，构成意相的结果，更是以“实”为基础的“名实相符”。且他还根据西方逻辑中概念的分类将“名”分为私名与公名、公名与丛名、正名与负名、负名与褫名以及奇名与偶名。对于“辞”，他认为“辞”不仅包括《墨经》中所论述的“辞”的性质及分类，而且“辞”的对当关系以及换质换位法也属于“辞”的范畴。而对于“说”，他认为三段论是最常见的形式。他将三段论与墨辩逻辑中的“三物语经”及印度因明进行比较，得出它们之间既具有相似性又存在差异的结论。他指出，“悖”也是逻辑学的重要组成部分。为此，他对亚里士多德的谬误理论及穆勒五悖进行了系统的研究。这不仅丰富了我国关于谬误的理论，更为后世对谬误的研究奠定了基础。 总之，章士钊以西方传统形式逻辑的体系来建构其名辩思想，与同时期的逻辑学家相比，他并没有落入简单比较的俗套，而是抓住了中西逻辑之间的区别与联系，，使得其名辩思想不仅融贯中西，而且具有中国特色。
【关键词】：章士钊 《逻辑指要》 名辩思想
【学位授予单位】：湘潭大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B812
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第1章 引言8-13
• 1.1 研究现状及创新之处8-10
• 1.2 理论来源10-11
• 1.2.1 先秦名辩学10-11
• 1.2.2 西方传统逻辑11
• 1.3 现实基础11-13
• 1.3.1 清代诸子学的兴起11
• 1.3.2 近现代西方传统逻辑思想的传入11-12
• 1.3.3 生平、著述12-13
• 第2章 “名”13-25
• 2.1 对 logic 的定名13-16
• 2.1.1 logic 的译名之争13-14
• 2.1.2 章士钊将 logic 定名为逻辑的意义14-16
• 2.2 名的分类16-19
• 2.2.1 私名与公名17
• 2.2.2 公名与丛名17-18
• 2.2.3 正名与负名18
• 2.2.4 负名与褫名18
• 2.2.5 奇名与偶名18-19
• 2.3 以“实”为基础的概念19-25
• 2.3.1 “实”19-20
• 2.3.2 概念就是在“实”基础上的名实相符20-25
• 第3章 “辞”25-36
• 3.1 “辞”的性质及分类25-28
• 3.1.1 “辞”的本质25-26
• 3.1.2 “辞”项的周延性26-27
• 3.1.3 “辞”的分类27-28
• 3.2 “辞”之对待28-30
• 3.2.1 正负对待29
• 3.2.2 真妄对待29
• 3.2.3 偏全对待29-30
• 3.2.4 小正负对待30
• 3.3 “辞”之变换30-36
• 3.3.1 换质法31-32
• 3.3.2 换位法32-36
• 第4章 “说”36-45
• 4.1 “说”的性质及规则36-37
• 4.2 外籀与内籀37-39
• 4.2.1 何谓外籀？何谓内籀？37-38
• 4.2.2 归纳研究方法与归纳推理38-39
• 4.3 三段论式39-45
• 4.3.1 三段论与三物语经40-42
• 4.3.2 三段论与因明42-45
• 第5章 “悖”45-49
• 5.1 章士钊对亚里士多德谬误理论的阐述45-47
• 5.2 章士钊对穆勒五悖的见解47-49
• 结语49-51
• 参考文献51-53
• 致谢53-54
• 附录A 攻读学位期间发表的论文54

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 李先q;章太炎、梁启超、章士钊的中西逻辑的比较研究[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);1988年03期

2 黄海;崔文芊;;章士钊逻辑思想初探[J];河南师范大学学报(哲学社会科学版);2011年05期

3 周文英;中国传统逻辑在近、现、当代的升华与发展(下)[J];江西教育学院学报(社会科学);1998年02期

4 卞孝萱;章士钊一生“三指要”[J];烟台师范学院学报(哲学社会科学版);2001年02期

5 晋荣东;;逻辑的名辩化及其成绩与问题[J];哲学分析;2011年06期

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本文编号：347743