中国传统逻辑思想的特质——以逻辑认知范式为坐标的考察
发布时间:2022-08-11 09:38
在20世纪认知、理解和评价中国传统逻辑思想的实践中,西方逻辑学理论成为坐标与方法。在以西方逻辑学理论作为理解中国传统逻辑思想的坐标和方法的实践中,中国学者对中国传统逻辑思想特点展开了较为系统和深入的比较研究。由此研究所获得的结论有:与西方逻辑学理论比较,中国传统逻辑思想不是以"求得真理和规律"为目的,而是以求得实际效用为目的,追求逻辑的实用性,从而表现为"务实致用"的特点;中国传统逻辑推理强调通过直接接触事物获得知识,习惯于以此事物描述另一事物,具有感知与经验性,从而表现为"直观比拟"的特点;中国传统逻辑思想以讲述日常生活中的思维活动为任务,不注重论证的形式结构,只注重日常语言中的实际论证过程和应用性,从而表现为"非形式化"特点;中国传统逻辑思维方式注重综合性、整体性,而轻视分析性、个体性,从而表现为"综合整体"的特点;中国古代逻辑思维以"道"(境界或理念)为标准,以"道"为最高追求目标,从而表现为"‘道’为至上"特点。这些特点的揭示,不仅有助于全面、深入、准确地认识中国传统逻辑思想的特质,而且有助于丰富和发展中国传统逻辑思想内容。
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]逻辑认知范式的形成及其检讨——以作为中国传统哲学研究方法为中心[J]. 李承贵. 社会科学. 2014(03)
[2]墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究[J]. 崔清田. 南开学报. 2002(06)
[3]论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义[J]. 李春泰. 哈尔滨市经济管理干部学院学报. 2001(01)
[4]20世纪逻辑学在中国的影响[J]. 崔清田,郭桥,曾昭式. 云南社会科学. 2000(04)
[5]墨辩逻辑与中国传统思维方式[J]. 张晓光. 辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1999(06)
[6]试论墨辩逻辑的特点[J]. 颜华东. 甘肃理论学刊. 1992(06)
[7]中西思维方式之比较[J]. 陈喜乐. 厦门大学学报(哲学社会科学版). 1991(04)
[8]《墨辩》是中国古典的非形式逻辑[J]. 赵继伦. 天津师大学报(社会科学版). 1989(06)
本文编号:3674421
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]逻辑认知范式的形成及其检讨——以作为中国传统哲学研究方法为中心[J]. 李承贵. 社会科学. 2014(03)
[2]墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究[J]. 崔清田. 南开学报. 2002(06)
[3]论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义[J]. 李春泰. 哈尔滨市经济管理干部学院学报. 2001(01)
[4]20世纪逻辑学在中国的影响[J]. 崔清田,郭桥,曾昭式. 云南社会科学. 2000(04)
[5]墨辩逻辑与中国传统思维方式[J]. 张晓光. 辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1999(06)
[6]试论墨辩逻辑的特点[J]. 颜华东. 甘肃理论学刊. 1992(06)
[7]中西思维方式之比较[J]. 陈喜乐. 厦门大学学报(哲学社会科学版). 1991(04)
[8]《墨辩》是中国古典的非形式逻辑[J]. 赵继伦. 天津师大学报(社会科学版). 1989(06)
本文编号:3674421
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