论戴维森的整体主义真理理论

发布时间：2023-03-26 20:48

　　自19世纪末、20世纪初现代逻辑建立新的语言分析方法以来,诸多学者对传统的真之符合论予以批评。戴维森并非是要全盘否定传统的真之符合论。他承认传统的真之符合论中的"符合"的直觉,却不满足于其对于"符合"概念的说明。他认为,一个句子为真表达了一种语言与世界的关系,但反对以"事实"这一含混的概念作为这种关系的承担者。他还认为真值是一个句子为真或为假的属性,但不同意将语句从语言整体中割裂开来。戴维森提出,一个句子为真,实际上是指:一个特定的说话者,在特定时间,所说出的这个句子为真。由此,他建立了关于句子、说话者和时间的三位谓词:Ts,u,t。戴维森运用塔尔斯基的满足概念完成了对于"符合"关系的说明,提出了一种新的符合论真理的一般理论形式。戴维森所倡导建立的真之符合论本质上是一种融贯的真理理论,是一种同语言语境相符合的真理理论,因此是一种整体主义真理理论。他运用语言分析方法构建新的真理理论,堪称语言哲学研究的典范。

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【文章目录】：
一、对传统的真之符合论的分析和批评
    1. 符合论的关系属性
    2. 对陈述p的分析
    3. 对“符合”的分析
    4. 对“事实”的分析
二、带有符合论倾向的整体主义真理理论
    1. 句子与相对为真———一种整体论的真理语境
    2. 言语行为、意向对为真的影响
    3. 真理问题的形式刻画
    4. 一种真之符合论的生成———塔尔斯基满足关系的真之理论
三、戴维森真理观与传统真之符合论之间的关系



本文编号：3771703