孙子修道保法思想的战略逻辑体系与政治实践探究

发布时间：2021-02-02 01:40

　　《孙子兵法》是我国古代战略思想中的经典之作,时至今日,它仍然对中国乃至世界的战略思想产生深刻影响,被古今中外战略学界奉为圭臬。修道保法思想更是《孙子兵法》最珍贵的闪光点。我们借助孙子兵法中“修道保法”的思想,结合《老子·三十八章》中“道—德—仁—义—礼”的道礼规范体系,在宏观上形成了“道—德—仁—义—礼—法”的架构体系,我们将这一架构体系称为道法规范体系。道法规范体系是一个暗含方向的结构描述。其结合天道、地道与人道的思想辩证,形成基于正向道统思想与反向法统思想的两个系统,并在人道上产生交集,以人在道法选择中的主观能动性和规范体系之于人的行为指导约束为重点进行与人和人与社会的关系的考量,并进一步上升到国家和政治层面。道法规范体系对行为的指导分为两个方面,一是个人层面上的修道保法,另一个则是人类社会层面上的组织系统化的修道保法,这两者互为辩证,暗合周易“各正性命”、“保合太和”的思想。而在社会政治范畴上,道法规范体系也暗合周易的三才六爻说,用“天地人”的各自阴阳辩证统配六层体系,将主观思想体系与客观实证体系在人道中形成正反合辩证,形成德治、法治与自治的三维治理结构,并对公共管理中新公共服务... 

【文章来源】：中共中央党校北京市

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
引言
    一、问题的提出及其意义
        （一）传统文化精神战略逻辑化的历史需求
        （二）传统文化精神战略逻辑化的时代意义
    二、研究的目的及其方法
        （一）研究创新性及研究目的
        （二）研究方法
    三、相关问题的研究状况
        （一）孙子的修道保法思想
        （二）修道保法与内圣外王思想之对比
第一章 修道保法思想与道法规范体系的建立
    一、修道保法与道法规范体系的形成
        （一）老子的“道礼规范体系”
        （二）孙子“修道保法”思想与法的最终约束性
    二、修道保法的辩证与道法规范体系的理论建构
        （一）修道与保法的三才六爻辩证：道法规范体系的架构
            1.修道保法思想的三才辩证
            2.三才思想的再辩证：道法规范体系的六爻基础
                （1）天道阴阳：道的隐性与德的显性
                （2）人道仁义：仁的内部性与义的外部性
                （3）地道柔刚：礼的教化性与法的约束性
        （二）修道与保法的正反合辩证：道法规范体系的定位和方向
            1.道法规范体系规范下各思想流派的划分与定位
                （1）道法之间的各家因素划分
                （2）西方哲学思想的结构划分
                （3）“失法而后兵”的兵家定位
            2.道统与法统：修道与保法的两个方向
            3.修道与保法的正反合辩证与人的核心性
第二章 修道保法的主体维度：个人修养与社会体系
    一、个人修养与政治体系的二分法
    二、修道保法双维度的辩证
    三、道法规范体系的社会行为范式：各正性命与保合太和
        （一）“各正性命”：个体的社会化修行
        （二）“保合太和”：集体的政治化扩展
第三章 修道保法的政治哲学分析与公共管理实践
    一、道统与法统体系的政治化：政道与治道思想
        （一）政道与治道思想的产生
        （二）政道与治道的辩证：修道保法的新型正反合辩证
        （三）政道与治道的政治观：政道民主与治道民主
    二、道法规范体系中的治道民主：德治、法治与自治
        （一）道法规范体系下的德治思想与礼治
            1.作为思想指引的德治
            2.作为道德约束的礼治
        （二）法治思想与经济理性
        （三）基于三才合一与各正性命的自治思想
    三、政道民主的体现：政治参与与公共服务政府
        （一）多元治理与政治参与
        （二）掌舵与服务的公共服务型政府
参考文献
后记



本文编号：3013807