现代新儒学与民主法制建设

发布时间：2017-08-23 13:03

  本文关键词：现代新儒学与民主法制建设

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【摘要】：现代新儒家反对西化派的观点,反对把儒学等同于君主专制主义的意识形态,反对把儒学同民主法制截然对立起来。在他们看来,儒学作为中国传统文化的主干,其中固然存在维护君主专制主义的因素,但也存在着与民主法制兼容的因素,不能予以全盘否定。民主法制作为产生于西方现代社会新的社会组织技术,具有普遍可接受性。每个国家都可以选择有本国特色的民主化道路。在中国建立和健全民主法制,不能照搬照抄西方的模式,必须符合中国国情。现代新儒家把民主视为"新外王"的重要内容,认为从儒家"内圣学"或"道德形上学"中就能开出民主来。这是一种不切实际的想法,因为二者之间没有必然的逻辑联系。儒家的人格理论仅仅是民主政治文明建设的资源,要想把民主法制变为现实,还必须考虑其他各种历史和现实的因素,尤其是经济因素。
【作者单位】： 中国人民大学哲学院;
【关键词】： 熊十力 徐复观 牟宗三 民主法制
【分类号】：D920.0
【正文快照】： 民主法制是现代社会的社会组织形式,建立和健全民主法制是现代性在政治方面的表现。民主法制是同市场经济相适应的,是伴随着市场经济而出现的一种新的社会组织技术。市场经济、工具理性、民主政治三者相互配合,共同规定着现代性。中国搞现代化,培育符合中国国情的现代性,也必

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1 卢向国;民本的逻辑[D];复旦大学;2007年

2 郑臣;内圣外王之道[D];复旦大学;2007年

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本文编号：725169