荆楚文化与唐代文学研究

发布时间：2021-09-22 10:25

　　荆楚文化在唐代并不是沉寂的,它不仅在诗歌、散文和传奇小说中被激活,还显示了它强大的渗透力和感染力。本文对荆楚文化与唐代文学关系作整体的研究,立足于文学文本,考察唐代荆楚文人的创作实绩和文学成就,探究荆楚文化对唐代文学从创作手法、思想主题、形式声韵到审美意境的影响,特意选择了屈骚精神、荆楚山水、荆楚神女传说、荆楚歌谣四个具有代表性的子文化,与唐代文学中出现的文化现象相联系,寻找荆楚文化传统的发展嬗变与唐代文学兴衰之间的内在联系,以此来说明荆楚文化在唐代文学中是如何被激活的。本文分为六章,第一章概述荆楚文化的历史发展与特性。通过对“荆楚”概念的辨析、对荆楚文化历史的溯源,对荆楚文化与江南文化的比较,认为“荆楚”是一个集地域、历史、文化为一体的概念,荆楚文化是一种有别于中原文化,又不同于蛮夷文化的复合文化,它兼采二者之长,是与时俱进却又保持独立性的区域文化。荆楚文化的特质表现在荆楚念祖重孝、忠君爱国的传统,重鬼崇巫的文化习俗,奇慧多变,浪漫多情、不守故常、刚柔并济的民族性格以及开放包容的文化个性上。第二章分析唐代荆楚本土文学发展状况与特征。对荆楚本土文人及文学家族创作进行梳理,探寻荆楚本土文... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：270 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    —、区域文化地理与文学的关系
    二、荆楚文化与唐代文学研究的历史现状
    三、主要内容、研究方法与结构
第一章 荆楚文化传统的形成及主要特征
    第一节 “荆楚”的概念
    第二节 荆楚文化与江南文化
    第三节 从自称“蛮夷”到诗书礼乐之邦
    第四节 荆楚文化的主要特征
        一、念祖重孝、忠君爱国
        二、多奇才,慧才,利于艺术
        三、浪漫多情、瑰丽想象、刚柔并济
        四、崇巫
        五、开放性与包容性
第二章 唐代荆楚地区的文学创作
    第一节 唐代荆楚地区的经济与古代经济中心南移
        一、唐前荆楚地区经济的发展概况
        二、唐代荆楚地区经济的发展及原因
    第二节 荆楚本土文人创作概况
        一、荆楚诗人群体的地理分布情况与创作实绩
        二、荆楚文学分布的不均衡性与原因分析
        三、荆楚本土文人文学成就及贡献
    第三节 荆楚本土文学家族群体创作
        一、荆楚文学家族的地理分布与构成
        二、荆楚文学家族兴衰之缘由
第三章 屈骚文化与唐代文人
    第一节 唐代文人对屈原及其作品的接受
        一、唐代文人对屈原的理解与评价
        二、唐代文人对屈原作品的理解与评价
        三、不同时期对屈原及其作品评价的差异性
    第二节 屈骚传统对唐代文学创作的影响
        一、对楚骚体的再创与延续
        二、对楚骚中典故、意象的引用、化用
        三、对楚骚哀怨感情基调的继承
        四、对楚辞比兴手法的应用
        五、对唐代小说创作的影响
    第三节 唐代荆楚文人的骚怨情怀
        一、唐代诗人征引屈原情况统计与分析
        二、荆楚本土诗人的骚怨情怀
        三、荆楚流寓诗人的骚怨情怀
    第四节 “投迹山水地,放情咏离骚”——柳宗元与屈骚传统
        一、“哀怨感伤、发愤抒情”的主题思想
        二、趋奇尚异的物象选择
        三、错落有致的句式和刚柔并济的声韵特色
        四、情景交融、天人合一的意境构造
第四章 荆楚神女传说与唐诗中的神女意象
    第一节 诗一样的女神:唐诗中的荆楚神女意象
        一、描写荆楚神女的诗歌的内容倾向:可思不可得
        二、唐诗中荆楚神女意象的独特性:性灵与真情之美
        三、对唐代不同时期诗歌中神女意象的差异分析
    第二节 汉上神女传说与“江汉好游”
        一、汉上神女传说的渊源、来历
        二、汉水神女传说与汉水祭祀
        三、节日·婚恋·生存——游女之“游”的特殊含义
    第三节 湘水神女传说与唐诗中湘水神女形象的多样化
        一、湘君、湘夫人并非汉水神女
        二、从汉、湘二位神女比较看湘水神女在形象塑造上的复杂性
    第四节 集大成的巫山神女:巫山神女传说与唐代文人心态
        一、巫山神女传说雏形与宋玉对巫山神女传说的贡献
        二、唐代不同时期巫山神女诗歌的特点
        三、唐代女性视角下的巫山神女
第五章 荆楚之地的奇山秀水与唐代山水诗文
    第一节 《楚辞》山水审美传统与唐代山水诗的审美特质
        一、“山水有灵、万物同情”支配下的魏唐山水
        二、唐代山水诗中生命意识的表现主题与和谐自由的审美特征
        三、天人合一的最高审美理想
    第二节 自然的山水:孟浩然山水田园诗与襄阳山水
        一、自然之情性:襄阳山水品格与孟浩然人格的相得益彰
        二、自然之内容:清秀淡远的艺术品格与审美境界
        三、自然之手法——缘情而发
    第三节 人格化的山水:柳宗元山水游记与永州山水
        一、题材之开拓——写“意”中的山水,“人化”的山水
        二、文体之诗化——诗意的意象选择与意境构造
        三、抒情化、个性化的语体特征
        四、“如泉”的风格特征
第六章 荆楚歌谣与唐代诗词
    第一节 荆楚歌谣的渊源、特点与影响
        一、荆楚歌谣的渊源:南音与巫音
        二、荆楚歌谣的艺术特点
        三、荆楚歌谣的地位与影响
    第二节 荆楚歌谣与唐代文人竹枝词
        一、唐代荆楚歌谣的发展
        二、“竹枝”的起源与荆楚巫祭娱神习俗
        三、“竹枝”的多重涵义及文人《竹枝词》
    第三节 《九歌》传统与唐代文人《竹枝词》的艺术特点
        一、长于抒情的楚语与奇诡婉丽的楚声
        二、原始的器乐、踏歌舞和对歌形式
        三、悲怨的主题风格
    第四节 荆楚踏歌习俗与唐诗中的“踏歌”
        一、荆楚踏歌渊源与唐前踏歌的流行
        二、唐代踏歌的盛行
        三、“踏曲兴无穷”:踏歌的艺术魅力
结语
参考文献
致谢
攻读博士学位期间科研成果


【参考文献】：
期刊论文
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博士论文
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[3]唐宋贬谪词研究[D]. 张英.苏州大学 2009
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硕士论文
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[4]中唐贬谪荆楚诗人诗歌主题探略[D]. 王生平.新疆师范大学 2010
[5]唐代楚辞评论与拟骚创作研究[D]. 李倩.四川师范大学 2010
[6]唐岳州诗歌研究[D]. 肖献军.湖南师范大学 2009
[7]论谪湘文人屈原、贾谊对湖湘文化精神的影响[D]. 蒋玉兰.华中师范大学 2007
[8]唐代荆南地区历史文化研究[D]. 陈晓娥.陕西师范大学 2007
[9]论唐代贬谪文学创作的情感[D]. 刘铁峰.湘潭大学 2006
[10]挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗[D]. 张铁军.湖南师范大学 2003



本文编号：3403605