走向新文脉主义

发布时间：2021-11-13 18:00

　　伴随我国快速的城市化进程,城市建设中的矛盾日益突显,主要表现为割断历史文脉的“建设性破坏”、缺乏地域文化特色的“千城一面”现象、顾此失彼的城市新旧协调问题、不顾文脉和建成环境的“形象工程”、“政绩工程”所引发的短期效应等,其实质都是对城市文脉和城市文化的忽视所致。这些日趋严重的问题导致了城市的整体危机（环境、特色、文化危机…）,从而引发了众多学者的关注和思考,并在理论研究上表现为新形势下对城市规划和建筑设计中新的科学方法的探索,力图在从建筑文脉扩展到城市文脉,意在新世纪时代用新文脉主义针对城市整体特色危机的解脱提供一种途径和方法。新文脉主义理论的重要性体现在城市文脉是城市形态和城市特色的高度概括,它见证城市历史、代表城市现在、指引城市未来。也是城市精神的高度凝练。特别是在全球化的趋势下,城市文脉中所蕴含的鲜活的城市文化正逐渐成为彰显城市地域特色和维护民族文化安全的重要方法和手段。新文脉主义理论的核心主体是建筑文脉及城市文脉,因此,对文脉进行研究有利于在理论的深度和广度上对城市建设思想进行宏观的把握。其重要的学术意义和核心价值体现在:城市的现代化建设首先应强调本土的、地域文化的传承及其对... 

【文章来源】：重庆大学重庆市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

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【学位级别】：博士

【部分图文】：

文脉断裂，城市之殇Fig1.1Contextdisrupt,cities’pain

图 1.1 文脉断裂，城市之殇Fig1.1 Context disrupt,cities’pain资料来源：采访本上的城市2008 年国庆夜，央视焦点访谈推出了一期节目《新世纪，新建筑》，着重解读了一批在建筑界受到广泛争议的地标性建筑：国家大剧院、央视新楼、T3 航站楼等，主持人和挑选过的嘉宾反复强调这些建筑不仅代表了国家的综合国力以及三十年改革开放的成果，更重要的是代表了开放后国人所持有的宽容心态和国家将继续深化改革开放的坚定决心，并将这些新建筑作为一个对外开放的标志与之和建国初期北京十大建筑相提并论。因为在建国初期十大建筑表现了中国人民当家作主的自豪感和建设国家的强烈信心。从建国初期的十大建筑到北京的新地标建筑，五十多年的时间转瞬而过，从具有强烈民族特征、自我识别性强烈的十大建筑再到新世纪首都大地上一个个充满新奇特时代风格的摩登建筑，中国的建筑和城市到底走过了怎样一条发展之

全国各地随处可见。城市面貌和城市空间是城市最直观的表现形日本建筑师矶崎新先生有所感受：“如果我不是眼中看到的杭州，根本就没有什么特别，它只是为，他从水墨画和苏东坡诗篇里面体会到的杭州潮之中，正在失去自己原有的个性[26]。新加坡千篇一律的城市风貌，基本上走过一个城市，其划设计最重要的是尊重城市的身份，就像老人、小孩固然活泼可爱，但老人脸上的皱纹也同样很不注意保护和延续自身的文脉，一座座历史悠久进逐渐积淀而成的文化特色，替代以趋同为特点毫无特色的“千城一面”的开发模式，既无文市规划建设中的一个突出问题。不仅在沿海城市区也出现了同样的问题。例如近年来西藏拉萨的是速度都进入了史无前例的高潮，尽管各方面成逐

【参考文献】：
期刊论文
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[3]刍议科学精神和人文精神的协调发展[J]. 惠保德.  商业时代. 2008(25)
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[10]追求和谐城市文化本质特征回归[J]. 李先逵.  建筑学报. 2007(12)



本文编号：3493459