从体用看胡瑗的学术和教育思想
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【摘要】：胡瑗（993——1059）北宋泰州人，在倡导师道、恢复儒道、批判佛老、疑经改经、兴办书院、发展教育等方面做出了贡献，是宋代著名的教育家和理学先驱者。他自小成长于文化底蕴深厚的官僚家庭，有远大的抱负，青年时前往泰山求学，十年不归。学成后，致力于教育事业，提出了“明体达用”的教育思想，首创分斋教学法，在宋代乃至中国古代教育史上，都有重要的影响。 在学术方面，胡瑗的最大贡献是由其弟子倪天隐编辑整理的《周易口义》。首先，胡瑗简单明了地解释了《周易》的学术宗旨：“通天人之渊蕴，明人事之始终。”其次，胡瑗以儒家义理解读《周易》，为宋代以义理解易之宗。同时，他并未完全废弃象数易学，而是将义理易学和象数易学糅合到对《周易》的解读中。最后，他疑经改经，专以己意解经，开宋代疑经改经风气之先河，丰富了宋代的学术内容。他将天道和人道联系起来，注重君子的内修，叩启宋代理学的大门，成为理学先驱。 胡瑗思想体系的最大特征是“明体达用”，，教育思想和经学思想一表一里，相互影响。经学思想是根是体，教育思想是枝是用。胡瑗经学大家的身份促成了其教育大家身份，教育的杰出成就，巩固了其经学大家的地位，奠定了胡瑗在学术界和教育界的地位。虽然他弟子众多，但多为实干家，鲜有学术论著流传于世，这对胡瑗思想的传承是一大遗憾。
【关键词】：胡瑗 明体达用 经学思想 教育思想
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：K825.46
【目录】：
- 摘要5-6
- Abstract6-10
- 绪论10-15
- 第一章 胡瑗生平简述和思想成因15-31
- 第一节 胡瑗生平简述15-17
- 第二节 胡瑗思想来源17-31
- 一、 家庭教育17-18
- 二、 学校教育18
- 三、 社会教育和宋初社会状况18-21
- 四、 唐朝疑经风气对宋学之影响21-26
- 五、 胡瑗自身的素质与努力26-31
- 第二章 胡瑗的易学思想31-53
- 第一节 胡瑗易学思想析论——以《周易口义》为切入点31-45
- 一、 胡瑗著作及文人学者对其评价31-32
- 二、 胡瑗对《乾》《坤》二卦的解读32-36
- 三、 胡瑗对《系辞》的解读36-42
- 四、 胡瑗疑经改经42-45
- 第二节 易学思想中的乐律思想45-49
- 第三节 对胡瑗易学思想的评价49-53
- 第三章 胡瑗的教育思想53-67
- 第一节 明体达用的教育目的论53-55
- 第二节 对明体达用教育目的论的评价55-58
- 第三节 分斋教学法产生之原因58-63
- 一、 分斋教学法产生的背景59
- 二、 宋代商品经济的发展59-60
- 三、 真宗仁宗朝深化重文的文教政策60-61
- 四、 文化重心的东移南迁61
- 五、 分 斋教学法与胡瑗紧密不可分的关系61-63
- 第四节 分斋教学法之评价63-67
- 第四章 胡瑗思想的传承与评价67-72
- 第一节 胡瑗思想的传承67-70
- 第二节 胡瑗思想的评价70-72
- 结语72-74
- 参考文献74-78
- 致谢78
【参考文献】
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本文编号：305819
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