郭沫若与中国共产党（1919-1958）

发布时间：2017-04-15 10:04

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【摘要】：郭沫若的一生,曾经两次加入过中国共产党,第一次是在1927年南昌起义随部队南下途中,第二次是在建国后的1958年。为此,很多人以为郭沫若在流亡日本以后就“脱党”了,所以才有建国后的重新入党。其实,郭沫若一直是奉党组织之命行事,特别是在1937年回国以后,他作为“无党无派”的中共秘密党员,在人们认为他“脱党”的时候,恰恰是他同中国共产党联系最为紧密、配合最为默契的时候。通过对这段时期郭沫若的经历和思想的研究,可以使我们更清楚地看到中国现代知识分子在历史大潮中的表现和命运。 郭沫若和很多同时代的知识分子一样,深受五四运动的影响,希望能够将自己的平生所学用来报效祖国。在纷乱复杂的新式思潮中,他选择了马克思主义作为自己的信仰,从此与中国共产党结下了不解之缘。在大革命失败后的最危险时刻,他毅然加入了中国共产党,表现出了极大的勇气;在全面抗战爆发后的岁月里,他作为中共秘密党员,在国统区与日寇和国民党展开了不屈不挠的斗争;在无法展开手脚干革命时,他又会韬光养晦,潜心学术研究,以增进自己对于马克思主义的理解和运用。 郭沫若在建国前的大部分时间里都表现出了革命的进取性和彻底性,但在建国后的历次政治风暴中却选择了明哲保身,这一方面表现了他人格复杂的一面;另一方面也反映了他作为学术家与革命行动家双重身份的纠葛。郭沫若作为一名学术家,在内心里希望能够表达自己独立的思想,但作为一名革命行动家,他的行动又必须听从中共党组织的指挥,为中共做出的决策摇旗呐喊。因此,当他对中共的一些政策无法理解却又要积极宣传时,在他的心里只会充满不解和无奈。
【关键词】：郭沫若 中国共产党 “两次入党” 双重身份
【学位授予单位】：天津大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：K825.6;D239
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 第一章 绪论7-11
• 1.1 选题的缘起及意义7
• 1.2 选题的研究现状7-9
• 1.3 论文的基本思路9-11
• 第二章 郭沫若对马克思主义的早期信仰11-15
• 2.1 自小具有的叛逆意识和反抗性格11-12
• 2.2 青年郭沫若思想的发展及其对马克思主义的认同12-13
• 2.3 确定马克思主义为自己的终身信仰13-15
• 第三章 郭沫若发表讨蒋檄文与第一次入 党15-20
• 3.1 与中国共产党人的初次接触15-16
• 3.2 “四一二”前夕发表讨蒋檄文16-18
• 3.3 参加南昌起义途中第一次入党18-20
• 第四章 郭沫若流亡日本期间对马克思主义的研究和运用20-25
• 4.1 服从组织安排流亡日本20-21
• 4.2 运用唯物史观解读中国历史的第一人21-22
• 4.3 实现归国的梦想22-25
• 第五章 郭沫若与抗战期间的第三厅和文工 委25-32
• 5.1 临危受命组建第三厅25-28
• 5.2 第三厅抗战工作的巨大影响28-29
• 5.3 文化工作委员会的成立和解散29-32
• 第六章 中国共产党对郭沫若的定位和宣.传32-36
• 6.1 鲁迅的继承者32-33
• 6.2 一次意义重大的“祝寿”33-34
• 6.3 《甲申三百年祭》的强烈反响34-36
• 第七章 郭沫若的反蒋斗争和拥共行动36-42
• 7.1 重庆谈判和政协会议召开期间配合中共的政治斗争36-38
• 7.2 在第二条战线上同国民党统治做斗争38-39
• 7.3 应邀北上参与建国39-42
• 第八章 郭沫若的建设之功、跟风之过与第二次入 党42-47
• 8.1 为新中国的外交和文教事业而奋斗42-43
• 8.2 在政治风暴的冲击中选择跟风43-44
• 8.3 建国后的再次入党44-45
• 8.4 历史真相的澄清45-47
• 结语 学术家与革命行动家兼而为之的光荣与无 奈47-49
• 参考文献49-52
• 发表论文和参加科研情况说明52-53
• 致谢53

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