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村落民俗体育的传承与保护研究 ——基于一个村落社火的田野调查

发布时间:2021-06-24 21:20
  在经济快速发展,传统文化迅速变化的社会大背景下,社火这一项村落民俗体育仍延续至今,这个现象值得关注。本文以陕西省咸阳市旬邑县罗村的村落民俗体育社火为个案,采用文献资料法、田野调查法、实地访谈法等研究方法对该村落的民俗体育社火进行研究,分析社火的历史演进轨迹和传承方式变化的历程,探究不同历史时期演变的特点,社火保护与传承过程中存在的问题,并在此基础上提出传承和保护村落民俗体育的可行性对策和建议。通过调查分析,本研究得出以下结论:第一,个案研究中罗村社火大概经历了建国初期,文革时期,改革开放,和现在的互联网时代四个历史阶段。第二,从保护和传承的角度来看,罗村社火主要有以下三种传承模式:(1)以农民为主的自发的传承模式;(2)社会精英人士大力支持的传承模式;(3)由政府、社会、市场共同参与的传承保护模式。第三,村落民俗体育在保护与传承过程中面临以下几个问题:⑴村落社会体育指导员稀缺,缺乏专业的指导人才;⑵村民与文化精英之间产生信任危机,经济不透明,演出费的使用明细没有正规的表现方式;⑶传承人的缺失,传承土壤贫瘠,传承青黄不接的现象严重;⑷传承途径单一,只靠村落中爱好者们口口相传,以身相教,社... 

【文章来源】:重庆师范大学重庆市

【文章页数】:55 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

村落民俗体育的传承与保护研究 ——基于一个村落社火的田野调查


旱船(

大头,锣鼓


地社火包括走马(图 1)、旱船(图 2)、舞狮(图 3)、舞龙(图 4)、大头娃娃(图 5)等扮演的各种人物。地社火在 2006 年以前白天、晚上都有演出,由锣鼓队(图 6、图 7)伴奏,随地起舞,现如今只在白天大型表演。

店主,铺面


铺面的店主响鞭炮(图

【参考文献】:
期刊论文
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[2]社火民俗体育历史源流及其传承研究[J]. 王晶,王冬冬.  湖北体育科技. 2017(05)
[3]村落体育发展滞后的原因探析及发展前景——以忻州地区为例[J]. 支强,孟明亮,张国强,辛锋.  当代体育科技. 2014(05)
[4]陕西社火民俗体育文化的研究[J]. 伊志强.  长春师范学院学报. 2013(12)
[5]陕西民俗音乐文化的区域性比较与分析——以闹秧歌、闹社火为例[J]. 李宝杰.  交响(西安音乐学院学报). 2012(03)
[6]原生态三秦社火与民俗体育[J]. 池秋平.  成都体育学院学报. 2012(02)
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[8]陕西长武县社火体育发展探析[J]. 樊永强,陈彦,王春英.  体育文化导刊. 2011(05)
[9]体育文化教育研究——以陕西非物质文化遗产名录中的7种社火为研究对象[J]. 于奎龙.  价值工程. 2011(07)
[10]村落民俗体育非物质文化遗产的传承模式——以郴州汝城香火龙考察为例[J]. 徐晓琴,雷军蓉.  搏击(武术科学). 2010(12)

博士论文
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硕士论文
[1]社会变迁视野下的乡土舞龙探析[D]. 李姝莹.湖南师范大学 2016
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[3]当传统邂逅现代—论动画元素在马勺脸谱中的应用[D]. 夏天.西北大学 2014
[4]基于民俗变迁理论的村落民俗体育流变的田野考察[D]. 谌祖霞.江西师范大学 2013
[5]村落民俗体育地龙灯的传承与保护机制[D]. 秦明珠.湖北大学 2012
[6]新农村建设背景下的村落体育研究[D]. 宋小宇.成都体育学院 2011
[7]从社会变迁视角探究村落民俗体育演变[D]. 季斌.江西师范大学 2011
[8]西秦社火脸谱艺术特征及其文化内涵初探[D]. 张美荣.中国艺术研究院 2012
[9]宝鸡陈仓黑社火调查研究[D]. 姚欣杰.陕西师范大学 2009
[10]农业村落信仰民俗的文化结构和现代适应研究[D]. 王项飞.西北民族大学 2006



本文编号:3247849

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