“文本的诠释”与“观念的呈现”——中国社会思想史研究方法论略

发布时间：2018-08-06 15:41

【摘要】：社会秩序、特别是生活世界中日常行动的秩序逻辑,是中国社会思想史研究的中心议题。不过,无论是直接陈述思想观念的经典文本,还是展现生活世界中日常行动的"民间"文本,都没有将秩序作为明确的呈现对象,而是将对秩序的诉求、规划和实践隐含在各种论题和行动之中。秩序作为一种未曾言明的终极关怀,需要研究者立足社会学的理论视野和方法规则,理解和诠释文本的意涵,由此合乎逻辑地推理作者/行动者的言外之意或行动意图,在此基础上将这些思想要素合理地措置在一个因果序列之中,从而呈现出各种要素是如何共同指向秩序的。因此,以秩序为理论关怀的中国社会思想史研究,必须通过文本的理解和诠释,才能从整体上呈现关于秩序的思想观念。
[Abstract]:Social order, especially the order logic of daily action in the world of life, is the central topic in the history of Chinese social thought. However, neither the classic text which states ideas directly, nor the "folk" text, which shows the daily actions in the world of life, does not take order as a clear object of presentation, but rather will demand order. Planning and practice are implicit in various topics and actions. Order, as an unexpressed ultimate concern, requires researchers to understand and interpret the meaning of the text on the basis of sociological theoretical vision and methodological rules, so as to logically infer the implied meaning or action intention of the author / actor. On this basis, these ideological elements are reasonably processed in a causal sequence, thus showing how various elements point to order together. Therefore, the study of the history of Chinese social ideology, which takes order as the theoretical concern, must be understood and interpreted through the text in order to present the idea of order as a whole.
【作者单位】： 武汉大学社会学系;
【基金】：国家社科基金项目(10CSH001)
【分类号】：C092

【参考文献】

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【共引文献】

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