论传统经学“通经致用”发展向度及内在矛盾

发布时间：2018-12-06 18:58

【摘要】："通经致用"指的是经学达于政事、平治天下的社会作用,它体现于"道"、"器"两个层面,包含维护王权与制约王权这两个明显的向度。今文经学与古文经学均有"致用"的学术指向。在"外儒内法"的帝制时代,统治者比较重视经学的"缘饰"功能,此种功能亦当属于"通经致用"的范畴,尽管常被论者所忽略。从学理上讲,"通经致用"不可避免地表现出"因循"与"开新"的内在矛盾。
[Abstract]:"Tongjing to use" refers to the social function of learning Confucian classics to govern the world, which is embodied in the two levels of "Tao" and "instrument", including the maintenance of Wang Quan and the restriction of Wang Quan. Both the modern classics and the ancient classics have the academic direction of "to use". In the monarchy era of "external Confucianism and internal law", rulers attached more importance to the function of "fringes" of Confucian classics, which should also belong to the category of "combination of the classics and the use of them", although it was often ignored by critics. From the theoretical point of view, Tongjing leads to the use of the unavoidably shows the inherent contradiction between "following the law" and "opening up new".
【作者单位】： 山东大学文学院;
【基金】：作者主持的国家社科基金项目《汉代散文与经学之关系研究》(项目批准号:13BZW043)阶段性成果之一
【分类号】：C092

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