承认理论视域下美好生活的现实境遇与实践逻辑

发布时间：2021-04-25 01:37

　　阿克塞尔·霍耐特提出的承认理论用承认（爱、法律、团结）和蔑视（强暴、剥夺权利、侮辱）的矛盾运动来解释社会中的对立冲突,认为主体在社会生活中所感受到的蔑视经验是社会反抗与冲突的道德动因。当代美好生活的构建存在情感流失、权利遮蔽、价值失衡等阻碍,需要充分借鉴和应用霍耐特承认理论的相关理念,重视情感关怀以增强人民群众的获得感,完善法律法规以保障人民群众的幸福感,给予社会尊重以提升人民群众的安全感。 

【文章来源】：湖南广播电视大学学报. 2020,(03)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、承认理论的基本内涵及其在构建美好生活中的应用
    （一）承认的三种形式:爱、法律、团结
    （二）蔑视的三种形式:强暴、剥夺权利、侮辱
    （三）为承认而斗争:承认理论在美好生活构建中的应用
二、承认理论视域下美好生活构建中的现实问题
    （一）情感流失:人民群众的获得感增强遭遇瓶颈
        1．人际关系淡化。
        2．社会空间萎缩。
        3．文化传统流失。
    （二）权利遮蔽:人民群众的幸福感保障难以维持
        1．底层权利遮蔽。
        2．道德权利缺席。
        3．权利义务失衡。
    （三）价值失衡:人民群众的安全感提升缓慢
        1．价值诉求迷失。
        2．价值结构失衡。
        3．价值目标偏离。
三、承认理论视域下美好生活的实践逻辑
    （一）重视情感关怀:增强人民群众的获得感，是构建美好生活的前提
        1．构建和谐的人际关系。
        2．创设人性化的社会空间。
        3．传承与弘扬传统文化。
    （二）完善法律法规:保障人民群众的幸福感，是构建美好生活的基础
        1．解底层权利之蔽。
        2．补道德权利之位。
        3．平衡权利与义务之关系。
    （三）给予社会尊重:提升人民群众的安全感，是构建美好生活的关键
        1．重建价值诉求。
        2．调整价值结构。
        3．引导价值目标。


【参考文献】：
期刊论文
[1]高职大学生手机依赖与生活满意度的关系——人际关系的中介作用[J]. 刘淑萍.  教育现代化. 2019(82)
[2]新时代“美好生活”的哲学逻辑:生成根基、观念认知与价值关怀[J]. 胡军良.  山东社会科学. 2019(08)
[3]霍耐特承认理论及其社会实践价值探究[J]. 王珺颖,郝海燕.  文化与传播. 2015(05)
[4]承认关系结构与道德信仰认同——基于霍耐特承认理论视角[J]. 魏雷东.  甘肃社会科学. 2014(05)
[5]“帮忙类”电视节目:底层阶层的权利寻租[J]. 蔡之国.  当代传播. 2013(01)
[6]试析霍耐特的社会承认关系结构及当代意义[J]. 李冬梅,张兴国.  沈阳师范大学学报(社会科学版). 2012(06)
[7]论霍耐特的承认关系结构说[J]. 王凤才.  哲学研究. 2008(03)
[8]中国高层住宅居民人情心态透视[J]. 曹永安,严卫民,方政军,周甲禄,马中彬.  瞭望周刊. 1993(Z1)

硕士论文
[1]霍耐特承认理论研究[D]. 孟晓平.山东大学 2019
[2]城市化进程中的蒙古族传统文化流失研究[D]. 特日格勒.内蒙古大学 2018



本文编号：3158452