传播学视域下孔子人际交往观研究

发布时间：2021-05-12 03:51

　　交往即传播,人际交往是传播活动的主要形式。孔子人际交往思想内涵丰富、影响深远,对现代社会具有重要启示作用和现实意义。本文从传播学视角入手,通过对文献与文本的整理分析,分别从人际交往活动的历史背景、形式、目的三个方面阐释孔子思想产生的基础,划分出两种不同类型的人际传播关系,即以血缘维系的父子、夫妇、兄弟等家庭关系,以非血缘凝聚的君臣、师生、朋友关系,并总结出人际交往的实质关系。以此为基础,本文对孔子人际交往的传播思想进行剖析,认为人际传播活动是依据“正其名”“主忠信”“推已及人”“过犹不及”的交往原则进行,以“内仁外义”“礼自外作”“和而不同”作为人际交往的内在行为理念和外在行为规范,在交往中实现自我与他者的统一,并运用语言和情景传播艺术构建“共通的意义空间”。最后,本文将孔子人际交往的传播思想置于解决现代人的交往困惑、缓解人际冲突之中,将传统文化现代化转变,以“各安其位”建立和谐人际关系,以“仁者爱人”培养现代人际交往理念,以“礼”相待改善人际传播行为。 

【文章来源】：郑州大学河南省 211工程院校

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
    第一节 选题背景
    第二节 研究意义
    第三节 文献综述
    第四节 研究思路与方法
第一章 孔子人际交往观形成的基础
    第一节 孔子人际交往观形成的历史背景
        一 政治上,诸侯纷争,政局混乱
        二 经济上,井田制瓦解,土地侵占
        三 文化上,世风日下,礼崩乐坏
    第二节 孔子人际交往的活动形式
        一 入仕为官
        二 游说列国
        三 创办私学
    第三节 孔子人际交往的目的
        一 “复礼”——合乎行为的规范
        二 “传道授业”——思想文脉的延续
第二章 孔子人际交往中的传播关系研究
    第一节 以血缘维系的家庭关系
        一 父子间的传播关系
        二 夫妻间的传播关系
        三 兄弟间的传播关系
    第二节 以非血缘凝聚的社会关系
        一 君臣间的传播关系
        二 朋友间的传播关系
        三 师生间的传播关系
    第三节 人际交往关系的实质
        一 交往主体的选择性：君子与小人
        二 交往行为的理性：自律与他律
第三章 孔子人际交往观的传播思想探析
    第一节 孔子人际交往的具体传播原则
        一 “正名”——交往中的身份建构
        二 “忠信”——交往中的立身之本
        三 “推已及人”——交往中的换位思考
        四 “过犹不及”——交往中的中庸之道
    第二节 孔子人际交往观的核心传播思想
        一 “修仁行义”——人际交往的内在行为理念
        二 “礼自外作”——人际交往的外在行为规范
        三 “和而不同”——在交往中追求自我与他者的统一
    第三节 孔子人际交往中的传播艺术
        一 交往中的语言传播
        二 交往中的情景传播
第四章 孔子人际交往观的当代价值启示
    第一节 以“各安其位”建立和谐的人际关系
        一 “欲而不贪”,追求交往主体的心灵回归
        二 “各司其职”,增强交往主体的责任意识
    第二节 以“仁者爱人”培养现代人际交往理念
        一 “以直报怨”,传播和谐价值观
        二 “言而有信”,重建人际信任感
    第三节 以“礼”相待改善人际传播行为
        一 “忠恕”待人,运用合理化传播方式
        二 “和为贵”,跨越人际传播隔阂
结语
参考文献
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果
致谢



本文编号：3182674