人与动物和谐共生的哲学维度
发布时间:2021-08-28 23:34
作为一种新发的传染病,新冠肺炎的暴发与野生动物密切相关,反映了人与动物关系的尖锐对立。因此,有必要基于马克思和恩格斯的人与自然关系理论,进一步将动物分解为野生动物和家畜两种类型,最终揭示人与动物的本质关系,即人与野生动物和人与家畜的关系。新冠肺炎的暴发启示人类为实现人与动物的和谐共生,必须充分尊重野生动物生存规律,消除人与动物之间的对立。
【文章来源】:江苏海洋大学学报(人文社会科学版). 2020,18(02)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、人与动物的对立关系
二、马克思和恩格斯对人与动物关系的精确阐释
(一) 人与动物相联系
(二) 人与动物相对立
第一,人的本质是实践劳动,它是人同动物的根本区别。
第二,人的本质是“一切社会关系的总和”[8]135。
第三,人的本质也指人的需要。
三、人与动物的本质关系
四、认识人与动物的本质关系对实现人与动物和谐共生的意义
【参考文献】:
期刊论文
[1]澳大利亚山火威胁全球生态安全[J]. 朱育漩. 环境经济. 2020(Z1)
[2]蝙蝠作为我国人兽共患病病原储存宿主的意义[J]. 严延生. 中国人兽共患病学报. 2019(08)
[3]恩格斯生态自然观探析[J]. 陈彦林,孙道进. 自然辩证法研究. 2019(01)
[4]论习近平生态文明思想的内在逻辑及当代价值[J]. 王雨辰,汪希贤. 长白学刊. 2018(06)
[5]野生动物的“保护”与敬畏——反思舌尖文化的异化[J]. 马健芳,曾鹰. 广西社会科学. 2014(04)
[6]《山海经》图腾崇拜思想[J]. 赵川. 河北理工大学学报(社会科学版). 2010(03)
[7]“人的需要”与需要异化——马克思《巴黎手稿》需要理论探析[J]. 朱志勇. 河北学刊. 2008(06)
[8]非典、动物保护与环境伦理[J]. 杨通进. 求是学刊. 2003(05)
[9]马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点[J]. 黄建新. 福建农林大学学报(哲学社会科学版). 2002(02)
本文编号:3369446
【文章来源】:江苏海洋大学学报(人文社会科学版). 2020,18(02)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、人与动物的对立关系
二、马克思和恩格斯对人与动物关系的精确阐释
(一) 人与动物相联系
(二) 人与动物相对立
第一,人的本质是实践劳动,它是人同动物的根本区别。
第二,人的本质是“一切社会关系的总和”[8]135。
第三,人的本质也指人的需要。
三、人与动物的本质关系
四、认识人与动物的本质关系对实现人与动物和谐共生的意义
【参考文献】:
期刊论文
[1]澳大利亚山火威胁全球生态安全[J]. 朱育漩. 环境经济. 2020(Z1)
[2]蝙蝠作为我国人兽共患病病原储存宿主的意义[J]. 严延生. 中国人兽共患病学报. 2019(08)
[3]恩格斯生态自然观探析[J]. 陈彦林,孙道进. 自然辩证法研究. 2019(01)
[4]论习近平生态文明思想的内在逻辑及当代价值[J]. 王雨辰,汪希贤. 长白学刊. 2018(06)
[5]野生动物的“保护”与敬畏——反思舌尖文化的异化[J]. 马健芳,曾鹰. 广西社会科学. 2014(04)
[6]《山海经》图腾崇拜思想[J]. 赵川. 河北理工大学学报(社会科学版). 2010(03)
[7]“人的需要”与需要异化——马克思《巴黎手稿》需要理论探析[J]. 朱志勇. 河北学刊. 2008(06)
[8]非典、动物保护与环境伦理[J]. 杨通进. 求是学刊. 2003(05)
[9]马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点[J]. 黄建新. 福建农林大学学报(哲学社会科学版). 2002(02)
本文编号:3369446
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/shgj/3369446.html