乾嘉学术的知识谱系

发布时间：2017-08-09 04:01

  本文关键词：乾嘉学术的知识谱系

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【摘要】： 本文意在寻求17世纪至19世纪乃至20世纪初期中国学术的演变形态与线索。 在学术史视界中，清学可粗略分成三段：早期的理学经学之争、中期的经学内部之辨、晚期的史学、诸子学与西学引进，构成了清学史的复杂多端——研究乾嘉学术不能忽视人物、著作或论题所产生的历史环境，跳脱环境或是错置时空都无法窥见该学术的真正意义。因为一种曾经居于主流的学术话语被另外一种学术话语所取代，往往取决于学术因素与众多社会因素之间的相互作用。学术内部的主题变化固然可以导致新的学术意识与研究方法的诞生，而来自于社会环境的变化同样是考察学术史的一条重要线索。 从研究取向的角度来看，章太炎的“外因说”强调了社会学的一面；注重实证的朴学与倾向心性义理探究的宋明理学在风貌上固判然有别，但梁启超的“反动说”似乎也割断了朴学与宋明理学之间的延续性；钱穆的“不识宋学，则无以识近代”与余英时的“内在理路”说，提示了我们注意宋人以个人心性体验来展开义理之争，而清人则以经学考证展开义理之争。但我们也必须考虑到晚明为解决义理之争而崛起的经学考证与乾嘉时期以经典为对象所展开的音韵训诂这一纯粹的考据学在本质上的区别；美国的艾尔曼则力图以“新文化史研究”的心态消解“现代化叙事”所带来的种种弊病。 本文通过对此一期间的官学、私学、藏书、出版、学术赞助人、学者型幕僚等多重因素的研究，力图清晰地展现从17世纪以后的儒学何以由注重道德伦理的完善转向经验性实证知识的系统研究。18世纪，在宋明儒家学者那里富有争议的“尊德性”与“道问学”的问题再一次被重新考虑，新一代学者偏向了“道问学”一面，“博”本身就被认为是最有价值的，并且在读书人中广泛地流行开来，其结果是突出其知识性而削弱它的实践性。本文也试图对众多的专门学科如文字、音韵、训诂、目录、版本、校勘、辨伪、辑伙、注释、名物、典章、金石、职官、舆地、避讳、天文、历算、乐律等学做出学术史的描述与评价，，从中提炼出乾嘉学人的学术意识、方法以及人文成就。 本文选取这一研究课题的意义还在于这样一种努力：学术史的研究应该侧重于考订形成某一阶段的学术史中的种种事实以区别于哲学史对于概念与术语的处理、区别于思想史对于意义与价值的处理。换言之，学术史的主要研究不应是哲学或思想的思辩，而是从学科发展的角度来衡量其是非价值，也即是从知识增长(“学”)和方法论(“术”)的角度来描述某一学科的发展与建设——它无疑与文化史、政治史、社会史或经济史有这样或那样的联系，而我们也正好将要看到，17、18、19世纪的学者是如何在朝廷、书院、幕府与经济赞助人所组成的历史环境中穿梭的——这种变化真实地反映了学者的价值取向与知识系统的变化。 我相信，当我们令人信服地在借鉴了文化史、政治史、社会史等成果后，学术史的研究是如何增添其丰富性与真实性的，而思想史或哲学史也有可能在学术史所开拓的基础上 ”进行新的研究。
【关键词】：学术史 知识谱系 考据学 义理 汉学 宋学 学科意识 方法
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：K249.3;C092.49
【目录】：

• 绪论8-27
• 一、 学术史的意义9-14
• 二、 研究乾嘉学术的基本文献14-16
• 三、 从尊德性向道问学转变的知识学涵义16-23
• 四、 本文所用的方法23-27
• 第1章 乾嘉学术的学术史渊源27-126
• 1． 外在变迁与内在理路28-33
• 2． 汉代和宋代的学术遗产33-48
• 3． 性理转向经史：明清之际学术精神的新趋向48-56
• 4． 清代学术的开山：顾炎武和黄宗羲暨阎若璩和胡渭56-72
• 5． 18世纪的官学和私学72-91
• 6． 乾嘉时期的学术赞助91-101
• 7． 藏书、出版事业与乾嘉学术的关系101-116
• 8． 考据学的目标116-126
• 第2章 乾嘉学派的代表人物与方法126-227
• 1． 惠栋与“汉学”126-156
• 2． 戴震与皖派156-178
• 3． 考据学的典范：钱大昕178-193
• 4． “六经皆史”：章学诚193-211
• 5． 考信与辨伪：崔述211-6
• 6． 扬州学派（略）6-227
• 第3章 乾嘉学术的全面展开227-6
• 1． 由经学而来的辅助学科的发达227-254
• 2． 《四库全书》的开馆及《总目》的评价系统254-272
• 3． 今文经学的兴起及其意义272-292
• 4． 乾嘉时期的史学292-303
• 5． 从经学到子学303-313
• 6． 乾嘉学术与西学313-6
• 第4章 重新兴起的汉宋之争及朴学的解体（略）6-7
• 1． 汉学的名与实6
• 2． 调和汉宋的努力6-7
• 3． 学术界的反响7
• 4． 太平天国的冲击与世风的转换7
• 第5章 乾嘉学术与近现代学术的奠立（略）7-328
• 1． 学者的职业化与知识形态的转变7
• 2． 经学的改变：康有为与章太炎7
• 3． 疑古与辨伪7
• 4． 科学思潮与整理国故7
• 5． 史料的扩充7
• 6． “较乾嘉诸老更上一层”7-328
• 附录328-393
• 1 乾嘉学术年表328-385
• 2 参考文献385-393

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 王应宪;;东吴三惠研究述评[J];兰州学刊;2007年02期

中国博士学位论文全文数据库 前4条

1 朱琴;苏州古代笔记研究[D];苏州大学;2011年

2 王应宪;清代吴派学术研究[D];华东师范大学;2007年

3 温航亮;汪中思想研究[D];苏州大学;2008年

4 孙向召;乾嘉《诗经》学研究[D];扬州大学;2011年

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 张涛;乾嘉时期江苏地区学侣问题研究[D];黑龙江大学;2011年

本文编号：643369