塞班岛社会变迁及其原住民民俗发展初探

发布时间：2017-08-13 16:08

  本文关键词：塞班岛社会变迁及其原住民民俗发展初探

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【摘要】：本文结合社会学视角与民俗学视角分析塞班岛原住民社会的历史现象,运用西方社会学理论,对塞班岛社会变迁的本质原因进行分析、对塞班岛社会变迁的规律进行总结。全文以时间发展的顺序为主要脉络,通过对历史的回顾,尽可能的站在当时、当地的角度,分析社会变迁向各个方向发展的可能性,总结出社会变迁的历史规律性与必然性。文化的变迁源于社会变迁,然而社会变迁并不能像文化变迁那样在考古学领域里留下物质的证据,因而当我们在研究曾经发生过的社会变迁时,当时的文化现象便是最好的依据和佐证。本文将大量篇幅用于描述塞班岛原住民的文化历史现象,根本目的在于为塞班岛原住民的社会历史变迁加以探究。通过文化研究社会,对于没有文字记载更没有社会学者研究的当时社会变迁的研究,这种由表及里的研究方式是本文可以利用的最佳研究途径。因此,本文通过对现象的观察探讨其本质,通过对文化和历史现象的研究深究其社会学内涵,通过对现存生物学及建筑学实体的分析探究其潜在的社会学意义。 文化的变迁是为适应社会的变迁,当支撑一个文化的社会历史条件发生变化的时候,文化也会随之进行变迁。而社会的变迁源自于经济的发展和技术的进步,生产力的发展导致了生产关系的变更,社会制度和社会关系也就随之发生变革。本文通过文化现象和历史事件,深究当时的劳动力生产水平和经济情况,分析当时的社会状况,结合社会学基本理论探讨社会变迁和文化变迁的必然性。 社会学从来就不是一个孤立的学科,本文旁征博引从历史、军事、旅游等众多领域,不芥蒂出处但求事实,将众多与塞班岛有关的资料进行比对、梳理、润色之后呈现出来,夹叙夹议地对塞班岛原住民的文化变迁和社会变迁情况一一罗列。笔者秉承在叙述上谨慎求实,在论述上大胆直接,力求将历史还原真实、将理论回归现实。本文先以共时性描述将每一特定历史时期的社会生活方式加以刻画并结合理论探讨其必然性,最后以历时性描述分别对塞班岛原住民的社会生活方式在各个方面的变化进行总结并归纳其内在规律。 塞班岛原住民的文化虽然受地理条件和历史事件的影响形成了独具特色的“拉提文化”,但并未背离人类文化发展的共同规律。原始社会时期,由于生产力极度低下,塞班岛原住民对自然的敬畏和对气候的依赖表现在祭天祈雨的仪式上。这样的仪式之所以会产生,是源于拉提文化的中心思想——制衡力,这种制衡力以交换的形式体现在社会生活中,因此社会交换是塞班岛原住民与外界相处的主要方式。查莫洛人与加罗林人的融合是基于社会交换,塞班岛原住民屈从于西班牙殖民者统治也是基于社会交换,塞班岛原住民在二战时倾向于美国而不是繁荣当地的日本还是基于社会交换,直至今日以塞班岛为首府的整个被马里亚纳群岛未能走向独立建国的道路而是隶属于美国依然是基于社会交换。受社会历史条件变化的影响,拉提文化的外在表现形式展现了不同时期遗留下来的特点,但制衡力的思想依旧贯穿于塞班岛原住民的意识形态之中。不同时期、不同背景下,不同的“力”在相互制衡,塞班岛原住民的文化表现形式就不同。我们通过这些丰富的文化现象探究当时的那对制衡力是什么,也就是社会主要矛盾是什么,那么我们就可以分析出当时的社会是什么样的情况。把这些不同时期的社会状况贯穿到时间的纵轴之上,社会变迁的过程便跃然纸上。映衬了时间的社会变迁就被历史事件演绎的活灵活现了,这些历史事件的背景使社会变迁不再空泛和晦涩,反而更明确的指向一个规律,即技术的革新。自主研发也好,合作也罢,甚至是强加与逼迫,新的技术总是给塞班岛原住民社会带来了本质的冲击和彻底瓦解重铸的新生。 这个规律是合乎逻辑的,也是尊重历史的,更是符合全人类社会变迁和文化变迁进程的。也许在其他地区其他历史文化背景之下以不同的形式表现出来,可能不会是“制衡力”或社会交换,但技术对社会变迁和文化变迁的影响必定都是巨大而深远的。
【关键词】：塞班岛原住民 民俗 社会变迁
【学位授予单位】：东北财经大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：K897.12;C912.8
【目录】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-10
• 1 绪论10-15
• 1.1 研究背景及研究意义10-12
• 1.1.1 研究背景10-11
• 1.1.2 研究意义11-12
• 1.2 国外理论研究12-13
• 1.3 研究方法及可能的创新之处13-15
• 1.3.1 研究方法13-14
• 1.3.2 可能的创新之处14-15
• 2 原始社会时期的民族融合15-27
• 2.1 塞班岛的自然环境15
• 2.2 塞班岛的原始居民来源15-16
• 2.2.1 首先上岛的原住民——查莫洛人15-16
• 2.2.2 加罗林人的登陆16
• 2.3 查莫洛人与加罗林人的融合16-17
• 2.3.1 善于潜水的查莫洛人16-17
• 2.3.2 查莫洛人接受加罗林人的可能性17
• 2.4 查莫洛人与加罗林人融合带来的社会变迁17-20
• 2.4.1 查莫洛人与加罗林人的经济融合18-19
• 2.4.2 查莫洛人与加罗林人的政治融合19
• 2.4.3 查莫洛人与加罗林人的民族融合19-20
• 2.5 查莫洛人与加罗林人融合带来的文化变迁20-26
• 2.5.1 查莫洛人与加罗林人的艺术融合20-22
• 2.5.2 查莫洛人与加罗林人的建筑风格融合22-23
• 2.5.3 查莫洛人与加罗林人的宗教信仰融合23
• 2.5.4 查莫洛人与加罗林人的饮食习惯融合23-26
• 2.6 查莫罗人与加罗林人冲突的正面效应26-27
• 3 殖民地时期的社会变化27-36
• 3.1 殖民者的血统入侵——强制性民族融合27-28
• 3.2 塞班岛原住民受奴役的原因28-31
• 3.2.1 “圣母之泉”的发现——信仰的改变29-30
• 3.2.2 生产技术的进步30-31
• 3.3 西班牙文化对原住民文化变迁的影响31-34
• 3.3.1 宗教31-32
• 3.3.2 语言32-34
• 3.3.3 建筑34
• 3.3.4 饮食习惯34
• 3.4 原住民对外来文化的抵御——禁烟令34-35
• 3.5 德国殖民时期35-36
• 4 日本委托统治时期对社会变迁的影响36-45
• 4.1 日本对塞班岛的经济建设36
• 4.2 二战对塞班岛社会变迁的深远影响36-41
• 4.2.1 经济影响37-38
• 4.2.2 政治影响38-40
• 4.2.3 文化影响40-41
• 4.3 石碑林立的塞班岛41-42
• 4.4 日本对原住民文化变迁的影响42-43
• 4.4.1 饮食习惯42
• 4.4.2 居住习惯42-43
• 4.4.3 二战对原住民意识形态的影响43
• 4.5 战后日本对塞班岛的影响43-45
• 5 美国托管时期对社会变迁的决定性作用45-53
• 5.1 二战时的社会关系45-46
• 5.2 原住民对美国政府的依赖性46-47
• 5.3 二战后塞班岛的社会变迁47-50
• 5.3.1 政治——民主化47-48
• 5.3.2 人口——政策性变动48-50
• 5.3.3 教育——北马里亚纳学院50
• 5.4 二战后原住民的文化变迁50-51
• 5.4.1 艺术——菲律宾与夏威夷艺术的结合50-51
• 5.4.2 建筑——“拉提文化”的延伸51
• 5.4.3 饮食——速食文化的浸染51
• 5.5 自然条件——原住民的筹码51-53
• 6 塞班岛原住民社会变迁的总结53-61
• 6.1 社会性质的变化53
• 6.2 社会结构的变化53-56
• 6.2.1 权力结构的变化54-55
• 6.2.2 权力的更替55-56
• 6.3 社会经济的发展56-58
• 6.3.1 生产方式的变化56-57
• 6.3.2 劳动技术水平的提高57-58
• 6.3.3 劳动能力的提高58
• 6.4 社会文化的变迁58-61
• 6.4.1 宗教因素的作用59
• 6.4.2 建筑艺术对社会变迁的反映59-61
• 参考文献61-65
• 后记65-66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：668145