习近平世界文明多样性思想研究

发布时间：2017-05-15 08:02

  本文关键词：习近平世界文明多样性思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：人类历史是一部纷繁复杂的历史,它包括不同国家与民族的历史,但概括起来说,整个世界史实际上是一部人类文明形成发展的历史。冷战结束后,“文明冲突论”在西方国家甚嚣尘上,该观点认为就像社会上不同人们在思想行为方面一定存在差异一样,文明之间的差异也是永恒存在的,并且这种差异将会是未来世界冲突的主要因素。然而习近平指出各国文明的多元性是人类社会的基本特征,也是推动世界文明进步的重要动力。各个国家和地区,无论是历史传统、宗教信仰和文化背景,还是社会制度、价值观念和发展水平,存在着这样或那样的差异,整个人类文明也因此而交相辉映、多姿多彩。习近平倡导世界文明多样性思想有着深刻的国际、国内背景。从国际来看,当今的时代主题仍然是和平与发展。世界各国人民渴望和平,反对战争,世界人民追求和平,国家需要发展,社会需要进步。站在时代发展和人类进步的高度,各国相互依存度持续增加,只有尊重、包容不同文明的存在,坚持互利合作,才能实现共同发展和共同繁荣。从国内来看,改革开放以来我国取得较大的发展,但我国仍然是一个发展中国家,经济需要发展,文化需要交流。习近平世界文明多样性思想的提出有着深厚的理论渊源。首先是马克思主义创始人关于文明多样性的思想,马克思恩格斯放眼世界历史,他们批判各种民族中心主义,承认不同国家民族的文明存在差异,并指出多元文明之间是互补和交融的关系。其次是中国共产党领导人的文明多样性思想,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛都继承并发展了马克思主义文明多样性的思想。最后还包括中华传统文化中的文明多样性思想,儒家思想中“和而不同”,墨家思想中的“兼爱”、“非攻”思想等等,这些智慧性的思想都体现了中华文明兼容并包的价值理念。习近平世界文明多样性思想有着丰富的内容。习近平认为世界文明是多彩的、平等的、包容的,世界文明多样性是人类社会的共同遗产和走向昌盛的宝贵源泉。如同大自然丧失生物多样性就无法保持生态平衡一样,缺少文化多样性的人类社会最终结果就是人类文化自身的最终消亡。但是不同文明的差异并不必然导致文明冲突,文明的差异正是交流的起点,不同文明之间必须并且只能通过对话实现和谐相处。因此,习近平倡导开放和兼容并蓄的文明观,主张世界各国应尊重各自选择的发展道路,相互交流发展经验,彼此借鉴发展模式。各国要在平等基础上,在文明对话中相互借鉴、取长补短,共同构建人类的美好世界。习近平倡导文明多样性思想有着重要的价值和意义。习近平世界文明多样性思想鼓励文明对话,主张不同文明求同存异、相互学习,在竞争中取长补短,在交流中融合而非同化,在求同存异中谋求共同发展。我们这个世界是多样性的世界,不可能只存在一种社会制度、一种发展模式和一种价值观念。不同的国家由于历史文化传统不一样,与外部世界的历史和现实联系不一样,在国际舞台上的地位和发挥的作用不一样,面向未来的追求不一样,由此决定了不同国家解决问题的方针、策略、政策和措施也不会完全一样,这正是国际关系的复杂性所在。因此,在国际关系中应遵循联合国宪章的宗旨和原则,坚持世界各国各民族一律平等,推动国际关系民主化。坚持世界多元文明之间是平等的、包容的,尊重世界文明多样性,推动不同文明之间的包容互鉴,相互借鉴、取长补短,推动人类文明进步。习近平不仅是世界文明多样性思想的积极倡导者,还是世界文明多样性思想的积极践行者,他提出了不同文明的国家携手推进“一带一路”建设、加强文化交流以及共同打造人类命运共同体,建立良性互动的全球发展伙伴关系,同舟共济,权责共担,增进人类共同利益。
【关键词】：习近平 世界文明多样性 来源 内容 实践
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D092
【目录】：

• 中文摘要10-12
• ABSTRACT12-15
• 导论15-25
• 一、研究对象15-19
• 二、研究意义19-20
• (一) 理论意义20
• (二) 实践意义20
• 三、研究概况20-23
• (一) 关于世界多样文明关系的研究21-22
• (二) 关于世界多样文明划分的研究22
• (三) 关于世界多样文明根源的研究22-23
• (四) 如何看待世界多样文明的研究23
• 四、研究方法23-24
• 五、创新之处24-25
• 第一章 习近平世界文明多样性思想提出的背景25-31
• 一、国际背景25-28
• (一) 经济全球化要求尊重多样文明25-26
• (二) 政治多极化呼唤尊重多样文明26-27
• (三) 文化交流要求尊重多样文明27-28
• 二、国内背景28-31
• (一) 建设经济强国的需要28-29
• (二) 建设政治大国的需要29
• (三) 建设文化强国的需要29-31
• 第二章 习近平世界文明多样性思想的理论渊源31-43
• 一、马克思主义创始人关于文明多样性的思想31-33
• (一) 反对种族中心主义31-32
• (二) 多元文明是互补性和交融性的关系32-33
• 二、中国共产党领导人的文明多样性思想33-38
• (一) 毛泽东关于向外国学习的思想33-35
• (二) 邓小平关于对外开放的思想35
• (三) 江泽民关于世界多样性的思想35-37
• (四) 胡锦涛关于和谐世界的思想37-38
• 三、中华传统文化中的文明多样性思想38-43
• (一) “和同”思想39-41
• (二) “和同”思想的现代价值41-43
• 第三章 习近平世界文明多样性思想的内容43-56
• 一、文明是多彩的,维护世界文明的多样性43-47
• (一) 多元文明是客观存在的43-45
• (二) 多元文明既有特殊性还有共通性45-47
• 二、文明是平等的,尊重各国各民族文明47-49
• (一) 多元文明是平等的47-49
• (二) 平等是文明交流互鉴的前提49
• 三、文明是包容的,推动不同文明交流互鉴49-56
• (一) 坚持和而不同、兼容并包的原则49-51
• (二) 加强文明交流互鉴51-56
• 第四章 习近平世界文明多样性思想的价值56-62
• 一、习近平世界文明多样性思想的理论价值56-59
• (一) 丰富发展了马克思主义的文明多样性思想56-57
• (二) 继承与发展了中华传统文化57-58
• (三) 整合人类文明思想精华阐发了新的文明观58-59
• 二、习近平世界文明多样性思想的实践意义59-62
• (一) 为我国外交事业的发展提供科学的理论指导59-60
• (二) 为推动我国改革开放和现代化建设提供理论依据60
• (三) 为中国特色社会主义道路提供理论支撑60-62
• 第五章 习近平世界文明多样性思想的实践62-72
• 一、尊重文明多样性,携手推进“一带一路”建设62-65
• (一) “一带一路”：中国经济新行动62-63
• (二) 基于文明多样性共建“一带一路”63-65
• 二、尊重文明多样性,加强对外文化交流合作65-67
• (一) 科学对待文化传统65-66
• (二) 科学借鉴助推文化交流66-67
• 三、打造多样文明共存的命运共同体67-72
• (一) 命运共同体：外交新特色68-69
• (二) 打造文明共生的命运共同体69-72
• 结语72-74
• 参考文献74-81
• 致谢81-82
• 攻读学位期间发表的学术论文82-83
• 学位论文评阅及答辩情况表83

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