中国古代的造物人文观

发布时间：2024-11-02 03:36

　　众所周知，在以自然经济为基础的社会形态下，古代的中国民众创造了灿烂瞩目文明。那时的劳动实践与原始信仰、巫术活动、审美活动在许多情况下常常是混沌统一的，实用与审美统一的造物活动是人类历史上长期存在的。然而，不知何时，物质技术的成熟进步和迅速发展将原始劳动中的巫术、信仰，连同审美化的人文精神一同抛弃了。现代科技的进步让人类具备了征服自然、改造自然的能力，在物质产品生产获得巨大进步的同时，人性中的“恶”的一面也被唤醒，严重地扭曲和扼杀着人性，吞噬着人的心灵。出现了金钱至上、物欲横流、价值崩溃、道德沦丧等诸多社会现象，相应之下的人也变得自私狭隘、冷酷无情、机械片面、枯燥无味。当今的世界，到处矗立钢铁、水泥的森林，山野已被城市的碉堡所吞噬，大自然受到严重污染，美好的环境遭到人为的灾难性破坏。对自然环境、大地母亲的破坏践踏，是对美的践踏，也是人对自身人性的践踏和破坏。大工业劳动过程中对高技术和高效率无限追求变成了对身心愉悦的桎梏，而人的本质——自身的肉体和精神存在的统一却无法实现。于是人们重新呼唤科技和人文的结合，技术和艺术的统一也是对人类本性的回归。设计中如缺少人文精神，即将忽视对人类心灵世界和丰...

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青岛理工大学艺术学硕士学位论文27化现象[24]。在二胡造型特征人文因素分析里，历史文化是“人、物、用、环境”的具体指代，人和社会环境起了重要作用，从而影响了物的传播与流通，清华大学美术学院方晓风教授提到流通既是造物的重要目的又是造物的前提条件，这里的“流通”即是“用”，流通（用....

本文编号：4008965