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理论与方法的推陈出新——新文化史研究综述

发布时间:2018-08-08 10:47
【摘要】:文化的时代性是古典文化史的考察重点。古典文化史注重精英文化而无视普通人的生活,强贴时代标签而忽略文化的多样性。新文化史扭转了这一局面。它顺应二战后人文社科领域"文化转向"的趋势,吸收了"自下而上"的社会史研究思想,借鉴人类学等其他学科成果,形成独特的研究范式——以文化及其意义为对象,开展跨学科研究,以讲故事的方式从事微观考察,从而拓展了史学研究领域,在欧美国家掀起了一场史学理论与方法的革新运动。然而新文化史也存在弊端,如探讨对象的不明晰、研究取向的碎片化、客观历史的否定性,遇到了发展的瓶颈。另外,新文化史传入中国后,与社会史相结合,被称为社会文化史,仍有待于深入挖掘。
[Abstract]:The epochal nature of culture is the focus of classical cultural history. The history of classical culture pays attention to elite culture and ignores the life of ordinary people. The new cultural history has reversed the situation. It follows the trend of "cultural turn" in the field of humanities and social sciences after World War II, absorbs the "bottom-up" social history research thought, draws lessons from the achievements of other disciplines such as anthropology, and forms a unique research paradigm-taking culture and its significance as its object. By carrying out interdisciplinary research and conducting microcosmic investigation in the way of storytelling, the field of historical research has been expanded, and a revolutionary movement of historical theory and method has been launched in Europe and the United States. However, there are some disadvantages in the new cultural history, such as the unclear object of discussion, the fragmentation of research orientation and the negativity of objective history, which meet the bottleneck of development. In addition, after the introduction of new cultural history into China, the combination of social history and social history is called social cultural history, which still needs to be further explored.
【作者单位】: 浙江水利水电学院;
【分类号】:K103

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本文编号:2171547

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