明末至清前期西学的再认识
本文选题:西学 切入点:天学 出处:《清史研究》2013年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:明末至清前期的"西学",有自身的核心关切、内在结构和话语系统。从当时的"西学"、"天学"、"性学"和"超性学"等概念的历史和内涵角度,来把握相关问题,能增进今人的理解。当时的西学,也存在助益近代性的因素和超越时空的文化蕴涵。前者主要表现为实证的"全球意识"的引入,随之而来的时空观念的变化,以及以演绎推理为主的逻辑方法的传导及其意义等方面;后者则可从当时创译并流传开来的大量新名词新概念的价值,或一些长期被遗忘的人文学科译著的内涵挖掘等方面,来加以解读。
[Abstract]:The western studies from the late Ming Dynasty to the early Qing Dynasty have their own core concerns, internal structure and discourse system. From the historical and connotative angles of the concepts of "western learning", "celestial learning", "sexology" and "transsexuality", they can grasp the relevant problems. It can enhance the understanding of modern people. Western learning at that time also had the cultural implication of helping modern times and transcending time and space. The former was mainly manifested by the introduction of positive "global consciousness", and the change of space-time concept followed by the change of space-time concept. And the transmission and significance of the logical method based on deductive reasoning, which can be translated and translated from the value of a large number of new concepts, or the connotations of some long-forgotten translations of humanities subjects, etc. To interpret it.
【作者单位】: 中国人民大学清史研究所;
【基金】:教育部重点研究基地项目“清代中西、中日文化关系史研究——以语言的交流互动为中心”(项目编号08JJD770090)的成果之一
【分类号】:K248;B248
【参考文献】
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,本文编号:1601131
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