“计日受奉”与汉末士风异动
本文选题：计日受奉 + 士族 ； 参考：《学术交流》2013年05期
【摘要】：范晔《后汉书》中的"计日受奉"指的是官员对待朝廷俸禄的一种处理办法,本意是为说明某些官吏的廉洁自律。然而,通过对其施行者的官职、禄秩、个人经历以及社会背景等具体层面的分析,发现这种后汉特有的行为,其实是社会处于丧乱时期某些士族"特有"且"高妙"的斗争方式。所谓"特有",指的是这样做的官吏并不多见;所谓"高妙",指的是在那个混乱的时代这种做法使他们"名利双收"并最终保全了自己。而这种斗争方式所蕴含的思想既可以视为后汉士风的异动,又可以视为魏晋全身思想的开端。
[Abstract]:Fan Ye's Book of the later Han Dynasty refers to an official's treatment of the salary of the court, which is intended to explain the integrity and self-discipline of some officials. However, through the analysis of the official position, rank of salary, personal experience and social background of its perpetrators, it is found that this kind of behavior is unique to post-Han Dynasty. In fact, the society is in the period of bereavement, some of the literati "unique" and "Gao Miao" struggle. The term "peculiar" means that the officials who do so are rare; the so-called "superior" means that in those chaotic times this practice made them "both famous and rich" and ultimately preserved themselves. The thought contained in this kind of struggle can be regarded as the change of the style of post-Han Dynasty and the beginning of the whole body thought of Wei and Jin dynasties.
【作者单位】： 北京师范大学文学院;
【分类号】：K234.2;D691.42
【共引文献】
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，本文编号：1954528
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