契丹祭山礼仪考论
本文选题:契丹 + 祭山仪 ; 参考:《北方文物》2014年03期
【摘要】:契丹祭山仪的形成经历了一个相当长的过程,其形式和内容不断叠加、融入新的因素,形成了辽朝综合性的礼制形态。早期的祭山仪更接近于自然,祭祀过程突出了敬天祀祖和部族同源的特点,巫教祈禳在祭山仪式中有较多的体现。完善后的祭山仪,大量地融入了其他礼仪内容,同时吸收了中原王朝的礼制内容和形式,原有的内涵已逐渐演变成外在的形式,而新增加的因素则更强调君臣关系的秩序和等次,主旨是突出君权神授和皇权至上的思想。
[Abstract]:The formation of Qidan sacrificial mountain instrument experienced a long process, its form and content were superimposed continuously, and new factors were incorporated into it, forming the comprehensive ritual form of Liao Dynasty. The early sacrificial ceremony was more close to nature, and the process of sacrifice highlighted the homology between the ancestors and the tribe, and the Witchcraft prayer was more embodied in the ritual of mountain sacrifice. After the completion of the ceremony, a large number of other ceremonial content, while absorbing the Central Plains Dynasty ritual content and form, the original connotation has gradually evolved into an external form, The new factors emphasize the order and order of the relationship between monarchs and courtiers, and the purport is to stress the idea of the divine power and the supremacy of imperial power.
【作者单位】: 赤峰学院历史文化学院;
【基金】:内蒙古辽文化产业创新人才团队和赤峰学院科技创新团队“契丹辽文化创新团队”课题研究成果之一
【分类号】:K246.1
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,本文编号:1969258
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