北宋经筵与宋学的兴起
发布时间:2021-11-22 19:36
以往的宋學研究成果,汗牛充棟,討論角度各有不同。但很少有人從制度史的層面,來剖析唐宋學術轉型以及宋學的形成。本論文從制度史的角度出發,仔細梳理了宋代經筵制度形成、變化,及其功能轉變、人員選任與講說内容,集中研究士大夫如何通過這樣一個制度平臺,利用解釋經史的機會,喻古諷今,表達自己對時政的看法,並影響最高決策。揭示經學詮釋與史論,如何與當時的歷史背景挂钩,並與統治學說史同步演進。從而從發生學的角度,為宋學的產生找出一個制度史的依據。
【文章来源】:复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:228 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
緒言
一、关於"宋學"及相關研究史的簡要回顧
二、本文的立意與選題
第一章 前奏:太宗、真宗兩朝的經筵官們
第二章 仁宗朝的經筵活動及學術轉折
第一節 仁宗朝經筵官考
第二節 經筵的發展與學術的轉折
第三章 由學轉向術的可能:宋學誕育的契機
第一節 英宗、神宗、哲宗朝經筵官考
第二節 學的紛呈與術的衝突:經筵中的"擇術"之爭
第三節 經筵中的"師道"實踐
第四章 經筵講讀與《四書》體系的形成——附論"十六字箴言"
第一節 《大學》
第二節 《論語》與《孟子》
第三節 《中庸》及"十六字箴言"
第五章 一個個案: 范祖禹的史學目的及其時代的學與術
第一節 《唐鑑》的修撰及其與《通鑑》之關係
第二節 《唐鑑》中的帝王肖像
第三節 范祖禹對司馬光的繼承與背離——兼說不可回逆的"孟子潮"
附:《唐鑑》與《通鑑》文字異同對照表
附錄一:《北宋經筵事跡編年(至哲宗朝)》
附錄二:參考文獻
後記
【参考文献】:
期刊论文
[1]从“经筵”词源管窥儒、释文化的互相影响[J]. 邹贺. 保定学院学报. 2019(04)
[2]新世纪15年来宋代中央机构与职官研究综述[J]. 惠鹏飞,张彦晓. 宋史研究论丛. 2016(02)
[3]征稿启事[J]. 宋史研究论丛. 2016(01)
[4]论宋仁宗时代的经筵讲《诗》[J]. 易卫华. 诗经研究丛刊. 2013(02)
[5]宋代经筵研究综述[J]. 魏彦红. 河北师范大学学报(教育科学版). 2012(10)
[6]北宋皇帝重教研究综述[J]. 魏彦红. 河北大学学报(哲学社会科学版). 2012(05)
[7]北宋经筵中的师道实践[J]. 姜鹏. 学术研究. 2009(07)
[8]经筵进读与史学义理化[J]. 姜鹏. 复旦学报(社会科学版). 2009(03)
博士论文
[1]北宋《论语》诠释史论[D]. 乔芳.扬州大学 2015
[2]北宋皇帝重教研究[D]. 魏彦红.河北大学 2014
[3]北宋新學研究[D]. 張鈺翰.复旦大学 2013
[4]庆历之际的文化转型:宋学的历史生成[D]. 赵瑞广.浙江大学 2010
[5]宋朝经筵制度研究[D]. 邹贺.陕西师范大学 2010
硕士论文
[1]南宋经筵讲《诗》研究[D]. 乔一明.河北师范大学 2020
[2]宋代资善堂研究[D]. 贾海鹏.西北大学 2018
[3]李氏朝鲜经筵文献《尚书讲义》训诂研究[D]. 盛丽.扬州大学 2017
[4]米芾交游对其书法艺术风格的影响研究[D]. 朱卿菱.广西师范大学 2016
[5]程敏政《明文衡》研究[D]. 郑雄.浙江大学 2016
[6]身份与秩序:对“南唐入宋”的一种考察[D]. 钟波.南京大学 2014
[7]两宋经筵与学术[D]. 吴晓荣.南京大学 2013
[8]明代经筵讲史与帝王历史教育研究[D]. 徐婷.曲阜师范大学 2013
[9]北宋皇帝文化素质与治国成效研究[D]. 李育静.河北大学 2012
本文编号:3512325
【文章来源】:复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:228 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
緒言
一、关於"宋學"及相關研究史的簡要回顧
二、本文的立意與選題
第一章 前奏:太宗、真宗兩朝的經筵官們
第二章 仁宗朝的經筵活動及學術轉折
第一節 仁宗朝經筵官考
第二節 經筵的發展與學術的轉折
第三章 由學轉向術的可能:宋學誕育的契機
第一節 英宗、神宗、哲宗朝經筵官考
第二節 學的紛呈與術的衝突:經筵中的"擇術"之爭
第三節 經筵中的"師道"實踐
第四章 經筵講讀與《四書》體系的形成——附論"十六字箴言"
第一節 《大學》
第二節 《論語》與《孟子》
第三節 《中庸》及"十六字箴言"
第五章 一個個案: 范祖禹的史學目的及其時代的學與術
第一節 《唐鑑》的修撰及其與《通鑑》之關係
第二節 《唐鑑》中的帝王肖像
第三節 范祖禹對司馬光的繼承與背離——兼說不可回逆的"孟子潮"
附:《唐鑑》與《通鑑》文字異同對照表
附錄一:《北宋經筵事跡編年(至哲宗朝)》
附錄二:參考文獻
後記
【参考文献】:
期刊论文
[1]从“经筵”词源管窥儒、释文化的互相影响[J]. 邹贺. 保定学院学报. 2019(04)
[2]新世纪15年来宋代中央机构与职官研究综述[J]. 惠鹏飞,张彦晓. 宋史研究论丛. 2016(02)
[3]征稿启事[J]. 宋史研究论丛. 2016(01)
[4]论宋仁宗时代的经筵讲《诗》[J]. 易卫华. 诗经研究丛刊. 2013(02)
[5]宋代经筵研究综述[J]. 魏彦红. 河北师范大学学报(教育科学版). 2012(10)
[6]北宋皇帝重教研究综述[J]. 魏彦红. 河北大学学报(哲学社会科学版). 2012(05)
[7]北宋经筵中的师道实践[J]. 姜鹏. 学术研究. 2009(07)
[8]经筵进读与史学义理化[J]. 姜鹏. 复旦学报(社会科学版). 2009(03)
博士论文
[1]北宋《论语》诠释史论[D]. 乔芳.扬州大学 2015
[2]北宋皇帝重教研究[D]. 魏彦红.河北大学 2014
[3]北宋新學研究[D]. 張鈺翰.复旦大学 2013
[4]庆历之际的文化转型:宋学的历史生成[D]. 赵瑞广.浙江大学 2010
[5]宋朝经筵制度研究[D]. 邹贺.陕西师范大学 2010
硕士论文
[1]南宋经筵讲《诗》研究[D]. 乔一明.河北师范大学 2020
[2]宋代资善堂研究[D]. 贾海鹏.西北大学 2018
[3]李氏朝鲜经筵文献《尚书讲义》训诂研究[D]. 盛丽.扬州大学 2017
[4]米芾交游对其书法艺术风格的影响研究[D]. 朱卿菱.广西师范大学 2016
[5]程敏政《明文衡》研究[D]. 郑雄.浙江大学 2016
[6]身份与秩序:对“南唐入宋”的一种考察[D]. 钟波.南京大学 2014
[7]两宋经筵与学术[D]. 吴晓荣.南京大学 2013
[8]明代经筵讲史与帝王历史教育研究[D]. 徐婷.曲阜师范大学 2013
[9]北宋皇帝文化素质与治国成效研究[D]. 李育静.河北大学 2012
本文编号:3512325
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