现代政治的理性主义路向及其限度
本文关键词:现代政治的理性主义路向及其限度
【摘要】:理性政治被认为是现代政治的主要形态。自马基雅维利对政治与道德的区分,到以笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨为代表的近代欧陆唯理主义建构起相应的哲学理论体系,再到康德发展出理性的政治法则,黑格尔将绝对理性精神运用于国家理论,继而由密尔从批判性的视角为之提供理论支持,现代理性政治形态得以奠定其政治哲学理论基础。作为启蒙之核心与共识的理性精神,是现代政治获得生存与发展动力的关键所在。然而,也正是在奉理性为至上权威的启蒙思想的影响下,理性精神面临被滥用的危险,从而使现代政治遭遇理性主义的意识形态之难。理性政治所呈现出来的局限性在保守主义、施特劳斯学派与卢梭对它的批判中得以呈现。
【作者单位】: 中国政法大学政治与公共管理学院;
【关键词】: 理性主义 现代政治 启蒙 批判
【基金】:国家社会科学基金青年项目(16CZZ001)
【分类号】:D091
【正文快照】: 当中世纪政教合一的迷雾逐渐被民族—国家的兴起所驱散,马基雅维利试图让人们相信,一个强有力的君主专制政体能够为现代民族—国家奠基。马基雅维利的政治思想之所以被视为“现代政治的开端”,主要是因为他主张政治权术与道德诉求的严格分离及其对巩固统治权力的重要性。如果
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【相似文献】
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,本文编号:1061665
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