康有为、谭嗣同大同思想的理论误区

发布时间：2017-10-20 16:41

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【摘要】：康有为、谭嗣同都对大同津津乐道,共同建构了大同思想的近代形态。作为近代大同形态的第一阶段,两人的大同思想具有共同的理论误区。这主要表现在削异求同、诉诸宗教、将大同的实现推向无限遥远的未来和消解救亡主题四个方面。只有在肯定康有为、谭嗣同大同思想有别于古代的近代形态和积极意义的同时,深入探究其阶段特征及历史局限,才能准确界定康有为、谭嗣同大同思想的历史位置,从而全面把握两人的大同思想与孙中山等人的异同。
【作者单位】： 黑龙江大学哲学学院;
【关键词】： 康有为 谭嗣同 大同思想 近代形态 理论误区
【基金】：国家社科基金2015年度重点项目“康有为与谭嗣同思想比较研究”(15AZX012)
【分类号】：D092
【正文快照】： 康有为、谭嗣同的大同思想作为有别于古代的近代形态,不仅奠定在哲学论证之上,从而拥有了前所未有的至上性、合理性;而且围绕着救亡图存的宗旨展开,表达了自由、平等的意趣诉求,故而具有不可否认的积极意义和价值。在这个前提下应该看到,两人的大同思想属于近代形态的第一阶段

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本文编号：1068253