关于“天下”的思与构——一种社会学视角

发布时间：2018-02-02 12:23

  本文关键词： 天下 社会学 结构化 王天下 通天下 中国传统文化　出处：《北京工业大学学报(社会科学版)》2017年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：天下观是中国历代知识分子身怀的普遍激情。随着现代进化论的滥觞,传统的天下观势必会经历一个重构的过程。以社会学的视角看,天下具有神圣性、认同性、秩序性、自由性和社会时空性等多重含义。天下国家本质上是一种公天下的结构。天下的结构化包括两条机制:其一,"王天下"处理了天下有道和天下无道之间的矛盾;其二,"王天下"的根本逻辑是和平式的,讲求"天下化成""通天下"。
[Abstract]:The view of the world is the universal passion of the intellectuals of all dynasties in China. With the origin of the modern theory of evolution, the traditional view of the world is bound to undergo a process of reconstruction. From the perspective of sociology, the world is sacred. Identity, order, freedom, social space-time and other multiple meanings. The state of the world is essentially a public structure. The structure of the world includes two mechanisms: first. "the king world" has handled the contradiction between the world youdao and the world has no way; Second, the basic logic of "king world" is peaceful, emphasizing that "the world becomes" and "the whole world".
【作者单位】： 西南大学社会学系;
【基金】：重庆市高等教育教学改革研究项目资助(162012)
【分类号】：D092
【正文快照】： (1)这里倾向于采取甘怀真先生所倡导的儒学诠释学方法。(2)中国与世界的关系问题是中国现代化历程中的核心问题,费正清、杨联朸、渡边信一郎、高明士、王永平等学者已经充分认识到此问题的重要性。中国人的行为方式似乎常遵循着从微观到宏观的逻辑,即由个人而家,由家而国,由国，

本文编号：1484503