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正义与仁爱:罗尔斯和桑德尔的分歧

发布时间:2018-02-03 01:20

  本文关键词: 正义 仁爱 罗尔斯 桑德尔 出处:《云南大学学报(社会科学版)》2016年04期  论文类型:期刊论文


【摘要】:罗尔斯在其正义理论中将正义作为社会制度的首要美德。然而,共同体主义者(也被称为社群主义者)桑德尔并不认为正义必然优先于仁爱等其他美德。桑德尔针对正义的优先性进行了三方面的批评:第一,罗尔斯所描述的经验性的正义环境不具有普遍性;第二,罗尔斯将原初状态的人们设定为相互冷淡的,忽略了人们之间可能存在的相互关爱的倾向;第三,罗尔斯反对以仁爱作为社会制度首要美德的重要理由——个人在认识论上的局限——是站不住脚的。
[Abstract]:Rawls regards justice as the chief virtue of the social system in his theory of justice. Communists (also known as communists) Sandel does not believe that justice must take precedence over other virtues such as benevolence. Sandel criticizes the primacy of justice in three ways: first. The empirical justice environment described by Rawls is not universal. Secondly, Rawls set the people in the original state as mutual indifference, ignoring the possible tendency of mutual love among people; Third, Rawls' rejection of benevolence as the primary virtue of the social system-the epistemological limitation of the individual-is untenable.
【作者单位】: 中国人民大学;
【基金】:中国人民大学科学研究基金项目“社会分配中的平等主义研究”(项目号:16XNB008)的阶段性研究成果
【分类号】:D091
【正文快照】:

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本文编号:1486004


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