己身与天下:公共精神的生成基础

发布时间：2018-03-25 07:57

  本文选题：儒家方案　切入点：己/人结构　出处：《福建论坛(人文社会科学版)》2014年04期

【摘要】：传统的儒家政治哲学,以家族伦理为模板建立社会治理方案。这种伦理政治模式的实质是一种己/人结构,即以个人为中心推出社会基本结构。己/人结构的自我主义,建构了个人即终极的生活世界,是造成公共理性和公共精神缺失的根本原因。在现代法治社会,权利主体互相指涉,需要彼此平等的个人作为公共理性的基础。培育现代法治精神,必然要求把自我中心的己/人结构转换为主体平等的人/人结构。
[Abstract]:The traditional Confucian political philosophy, to family ethics as template to establish social governance programs. The essence of ethical politics is a kind of structure that has / person, to the individual as the center introduced the basic structure of society. People have / structure ego, construct the individual is the ultimate life in the world, is the cause of public reason and the lack of public spirit. In modern society, the subject of rights refers to each other, need each other equal individuals as the basis of public reason. To cultivate the spirit of modern rule of law, the inevitable requirement of self centered people / structural transfer main body equal person / people.

【作者单位】： 西南政法大学法学博士后流动站;
【基金】：国家社科基金重点项目“重新认识中华法系”(13AFX003)的阶段性研究成果
【分类号】：D0

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1662223